MIS PENSAMIENTOS

No juzguéis a nadie, para que Dios no os juzgue a vosotros.   Porque del mismo modo que juzguéis a los demás, os juzgará Dios a vosotros, y os medirá con la misma medida con que vosotros midáis a los demás.     ¿Por qué miras la brizna que tiene tu hermano en su ojo y no te fijas en el tronco que tienes en el tuyo?     ¿Cómo podrás decirle a tu hermano: “Deja que te saque la brizna que tienes en el ojo”, cuando tienes un tronco en el tuyo?     ¡Hipócrita! Saca primero el tronco de tu ojo, y entonces podrás ver con claridad para sacar la brizna del ojo de tu hermano. Emitir juicios sobre los demás es muy peligroso por varias razones. La primera es porque denota nuestra hipocresía; tenemos la tendencia a condenar en otros con total y absoluta firmeza cosas que justificamos en nosotros mismos; podemos encontrar una gran multitud de razones y explicaciones que en nosotros hacen tolerable lo que en otros denunciamos como condenable; usamos...

¿Y por qué preocuparos a causa de la ropa? Aprended de los lirios del campo y fijaos cómo crecen. No trabajan ni hilan   y, sin embargo, os digo que ni siquiera el rey Salomón, con todo su esplendor, llegó a vestirse como uno de ellos.   Pues si Dios viste así a la hierba del campo, que hoy está verde y mañana será quemada en el horno, ¿no hará mucho más por vosotros? ¡Qué débil es vuestra fe!     Así pues, no os atormentéis diciendo: “¿Qué comeremos, qué beberemos o con qué nos vestiremos?”.     Esas son las cosas que preocupan a los paganos; pero vuestro Padre celestial ya sabe que las necesitáis.     Vosotros, antes que nada, buscad el reino de Dios y todo lo justo y bueno que hay en él, y Dios os dará, además, todas esas cosas.     No os inquietéis, pues, por el día de mañana, que el día de mañana ya traerá sus inquietudes. ¡Cada día tiene bastante con sus propios problemas! (Mateo 6:28-34) Jesús no está haciendo en este...

Nadie puede servir a dos amos al mismo tiempo, porque aborrecerá al uno y apreciará al otro; será fiel al uno y del otro no hará caso. No puedes servir al mismo tiempo a Dios y al dinero. (Mateo 6:24) El original griego afirma que uno no puede ser esclavo de dos señores. Por eso al leer este pasaje uno debe tener en mente qué era la esclavitud en la época de Jesús. El texto no habla de tener dos trabajos y, por tanto, dos jefes y tener mayor preferencia por uno en detrimento del otro. Está hablando de dos amos, de dos señores y en aquellos tiempos el amo era el propietario del esclavo y su vida. Éste no era considerado una persona sino más bien una herramienta viva. El amo tenía total potestad sobre él y su vida; podía maltratarlo, golpearlo e incluso matarlo pues era su posesión y no tenía derechos legales en tanto y cuanto no era un ser humano. Dada esta realidad, Jesús no está hablando de la incompatibilidad de tener dos amos sobre nuestras vidas, dos...

Los ojos son lámparas para el cuerpo. Si tus ojos están sanos, todo en ti será luz; pero si tus ojos están enfermos, todo en ti será oscuridad. Y si lo que en ti debería ser luz, no es más que oscuridad, ¡qué negra será tu propia oscuridad! (Mateo 6:22-23) ¿Puede la luz entrar a través de las ventanas e iluminar el interior de la habitación? ¿Impide la suciedad de los vidrios que la luz pueda pasar con toda su fuerza y esplendor y hacer retroceder la oscuridad? o, por el contrario, ¿Mengua la calidad e intensidad de la luz y mantiene la habitación en penumbra? La calidad de los vidrios y la orientación de la ventana determinará el acceso de la luz al interior. Jesús juega con esta metáfora al comparar los ojos con una ventana y la luz con la pureza y la revelación. Hemos de tener ojos que permitan que la luz de Dios entre en nuestras vidas y, consecuentemente, haga retroceder la oscuridad, que en la Biblia representa el mal, el pecado, la inmoralidad y todo aque...

No acumuléis riquezas en este mundo pues las riquezas de este mundo se apolillan y se echan a perder; además los ladrones perforan las paredes y las roban. Acumulad, más bien, riquezas en el cielo, donde no se apolillan ni se echan a perder y donde no hay ladrones que entren a robarlas. Pues donde tengas tus riquezas, allí tendrás también el corazón. (Mateo 6:19-21) La versión Reina-Valera utiliza la expresión tesoro en vez de riquezas y, personalmente, me gusta mucho más, le confiere un significado más potente. Un tesoro lleva consigo la connotación de algo que tiene que ser guardado celosamente; un tesoro es algo que valoramos altamente, que es de tremenda importancia para nosotros; tanto como para que nuestro corazón se vincule al mismo. Dada esa importancia es por lo que Jesús nos anima a que seamos muy cuidadosos a la hora de escoger nuestros tesoros; nuestro corazón, es decir, nuestro sentido, nuestro propósito, nuestra dignidad, incluso nuestro proyecto de vida, lo ...

Cuando ayunéis, no andéis por ahí con cara triste, como hacen los hipócritas, que ponen gestos de lástima para que todos se enteren que están ayunando. Os aseguro que ya han recibido su recompensa. Tú, por el contrario, cuando quieras ayunar, lávate la cara y perfuma tus cabellos para que nadie se entere de que ayunas, excepto tu Padre que ve hasta lo más secreto. Y tu Padre, que ve hasta lo más secreto, te recompensará. (Mateo 6:16-18) En anteriores reflexiones ya hablamos de los tres pilares básicos de la piedad de un judío, la limosna, la oración y el ayuno. En este pasaje Jesús habla sobre la tercera de esas prácticas. De entrada hay dos ideas básicas que vale la pena reseñar. La primera, es que el Maestro da por sentado que nosotros, sus seguidores, ayunaremos. La segunda, que lo haremos con la motivación correcta. En muchas denominaciones cristianas el ayuno no es una práctica habitual; No lo es entre los bautistas a los que yo pertenezco. Cada grupo cristia...

Porque, si vosotros perdonáis a los demás el mal que os hayan hecho. También os perdonará a vosotros vuestro Padre celestial. Pero, si no perdonáis a los demás, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestros pecados. (Mateo 6:14-15) Esta afirmación de Jesús, aunque fuera de la oración del Padrenuestro, está claramente vinculada con ella y la petición de perdón que en la misma se hace. De hecho, se trata de una ampliación y explicación del ruego que en el versículo 12 se articula: "perdónanos como nosotros perdonamos". En el texto que hoy nos ocupa hay un principio espiritual de suma importancia, nuestra experiencia del perdón de Dios no es incondicional, está condicionada por el hecho de que nosotros perdonemos a otros; no podemos esperar el perdón del Señor si nosotros no se lo otorgamos a otros. Puede ser que no nos guste, que incluso no estemos de acuerdo o no queramos afrontarlo, sin embargo, este pasaje condiciona el perdón de Dios -a quien hemos ofendido- a qu...