MIS PENSAMIENTOS

Nadie se presentará ante mí con las manos vacías. (Éxodo 34:20) Dos preguntas vienen a mi mente cuando leo este pasaje ¿Por qué no debemos presentarnos con las manos vacías? ¿Qué es lo que hoy en día podemos o debemos presentar al Señor? Si partimos de la base de que Dios no necesita absolutamente nada de nosotros, que nada que le ofrezcamos va a aumentar, ni siquiera un ápice quién y cómo es Él, ya que es completo en Sí mismo. Entonces, me hace pensar que debe tener un valor, fundamentalmente, pedagógico. El reconocer que cualquier cosa que le ofrezcamos al Señor es tan sólo una devolución del todo que Él nos ha dado. De este modo, cuando traigo mi ofrenda al acercarme al Señor estoy reconociendo que tan sólo soy un simple administrador de todo lo recibido, incluida mi propia vida. He ahí, pues, el valor simbólico de toda ofrenda. Pero ¿Qué lo podemos ofrecer al Señor? Hoy en día no hay lugar para los sacrificios animales. Creo que lo mejor que le po...

Al bajar Moisés del monte Sinaí traía consigo las dos losas del testimonio y no se dio cuenta que su rostro irradiaba luminosidad porque había hablado con el Señor (Éxodo 34:29) Los encuentros con el Señor cambiaban a Moisés, y este cambio era notable a los ojos de los demás. La enseñanza de este pasaje no puede ser más simple y potente; necesitamos tomar la iniciativa de acercarnos a Dios para encontrarnos con Él, y este encuentro necesariamente nos ha de transformar, y esa transformación ha de ser evidente a los ojos de los que nos rodean. No, no estoy hablando de experiencias importantes que suceden una vez y que a todos nos gustaría que nos transformaran para siempre. Es lo que muchos buscan para sustituir con un impacto puntual el proceso de día tras día ir dejando que el Señor nos modele, su carácter se forme en nosotros y eso, necesariamente, tenga un impacto en aquellos que nos rodean, sea evidente para ellos aunque no necesariamente puedan discerni...

El Señor pasó delante de él [Moisés] proclamando: -¡El Señor! ¡El Señor! ¡Dios compasivo y benévolo, lento para airarse y rico en amor y fidelidad... (Éxodo 34:6) He notado la tendencia que tenemos los cristianos -de la cual no estoy a salvo- de tratar de hacer encajar a Dios en nuestro sistema teológico de referencia. Un pasaje por aquí, otro por allá, y poco a poco vamos montando una teología sistemática, legítima por otra parte, de cómo entendemos que es Dios. Pero claro, hay una gran diferencia entre cómo yo pienso que el Señor es de lo que deduzco de la Escritura, y otra muy diferente es afirmar que Él es tal y como yo pienso. Dicho de otro modo, haga una equivalencia entre mi interpretación y Dios. Por eso es tan importante centrarnos en aquellos pasajes en que el Señor se define a Sí mismo. Aquellos en los que se explica y se revela dándonos información acerca de su ser. Este que he reproducido en parte al comienzo de esta entrada es una de esas escasas...

Si Tú no nos vas a acompañar, no nos hagas salir de aquí... (Éxodo 33:15) He leído en varias ocasiones y en pluma de diferentes autores que no se trata de pedirle a Dios que bendiga lo que queremos hacer, sino más bien unirnos a lo que el Señor ya está haciendo. Incluso yo mismo lo he dicho muchas veces en contextos ministeriales. Sin embargo creo que no es tan fácil ese discernimiento aunque creo de corazón que hemos de esforzarnos por aplicarlo. Somos seres complejos y en todo lo que hacemos se manifiesta esa complejidad. No somos puros, el pecado nos ha afectado y contamina todo lo que hacemos o dejamos de hacer, incluso nuestro servicio a Dios. Cuando nos acercamos al ministerio cristiano o al trabajo para el Señor, en cualquiera que sea la posición, hay una mezcla de nuestro sincero deseo de servirle y, al mismo tiempo, nuestra innata necesidad de realización, de sentido y propósito. Ambas se mezclan de forma bien difícil de separar y de diferenciar dónde a...

Mira he elegido a Besalel, hijo de  Urieles, hijo de Jur, de la tribu de Judá, y le he dotado de habilidades extraordinarias, de destreza, talento y pericia en toda clase de trabajos. (Éxodo 31:1) A pesar de pasar una buena parte de nuestras vidas en el trabajo -sea este pagado o no- no tenemos una buena teología acerca del mismo. Millones de seguidores de Jesús se levantan por las mañanas y se dirigen hacia los lugares donde se ganan su sustento diario. Otros se quedan en las casas cuidando del hogar y sus familias. Lo hacen sin ver una conexión entre su ocupación y la espiritualidad; su trabajo y el Reino de Dios; sus tareas y el servicio a un mundo roto. Los reformadores protestantes introdujeron el concepto -del cual ya he hablado en otras ocasiones- de la gracia común. Entendían que el Señor, a pesar de la rebelión de la humanidad, seguía buscando su bienestar y prosperidad y, para ello, otorgaba dones a los seres humanos -cristianos o no cristianos- para que ...

Si no quieren morir, se lavarán con este  agua antes de entrar en la tienda del encuentro y también antes de acercarse al altar para oficiar y presentar la ofrenda que se quema para el Señor. ( Éxodo  30:20) Los lavamientos rituales siguen estando presentes en muchas religiones hoy en día. Las prescritas en el Antiguo Testamento, al igual de las todavía existentes, son, según mi parecer realidades simbólicas. Tienen un objetivo claro, proclamar que nadie se puede presentar ante  la divinidad en un estado sucio, no puro, no limpio. Sin embargo, la finalidad -aparte del aspecto higiénico que pueda conllevar- es ante todo simbólica, eran actos que apuntaban hacia una realidad más profunda, la limpieza de nuestro corazón. Jesús así lo proclamó en sus enseñanzas. Hay que cuidar el corazón, de él sale todo aquello que contamina al ser humano. En definitiva, que nos podemos lavar todo el cuerpo en profundidad al presentarnos ante el Señor y, sin embargo, de...

Di a los israelitas que destinen un tributo para mí. Únicamente aceptaréis el tributo de aquellos que lo ofrezcan de corazón. (Éxodo 25:2) Una y otra vez en la Biblia se nos indica que lo importante no es lo que hacemos para Dios -nada la impresiona-, sino la actitud con que lo hacemos; es decir, el corazón que le ponemos a las cosas. El Señor indica que nosotros miramos -y nos dejamos impresionar- por aquello que tenemos ante nuestros ojos; Él no, Dios mira el corazón, las intenciones, las motivaciones y las actitudes. Ni siquiera nuestra parafernalia religiosa le resulta satisfactoria si el corazón no está detrás. Hablando en el profeta Isaías indica que su pueblo le alaba de labios para fuera, sin embargo, su corazón está muy lejos de Él. Si entendemos y aceptamos que nada de lo que hagamos "por Dios" le añade el más mínimo valor a  alguien como Él que es totalmente completo y perfecto en Sí mismo. Entonces podemos comenzar a entender que lo que verdaderam...

Pero el séptimo es día de descanso consagrado al Señor. (Éxodo 20:10) Nos enseña la ciencia que todo tiende al caos. Creo que por eso el Señor ha establecido un día -sábado para Israel, domingo para los cristianos- para pararnos, recrearnos y reenfocarnos. En la sociedad del 24/7 no hay tiempo para el descanso. Vivir estresado, estar altamente ocupado se considera un valor social del cual nos enorgullecemos. Nuestras iglesias, con demasiada frecuencia, sobrecargan nuestras agendas y nos hacen anhelar el lunes para poder descansar. El trabajo es un agujero negro, un monstruo que cuanto más le das, más exige. Por eso Dios establece ese día especial para que podamos renovar nuestras fuerzas físicas, mentales, emocionales y espirituales. Un día para la recreación, es decir, para volvernos a crear. Para también un día para pararnos y echarlo un vistazo a nuestra vida. Pensar en cómo están nuestras prioridades, qué está ocupando el primer lugar, hacia dónde se ...

Acuérdate del sábado para consagrarlo al Señor (Éxodo 20:8) Es interesante que en los Diez Mandamientos el dedicado al día de reposo es que es explicado en más extensión, el más largo, al que se le dedica más atención. También es curioso que el Señor nos mande descansar en vez de mandarnos trabajar. Él creó ambas cosas, trabajo y descanso, y las creó antes de que el ser humano se rebelara contra Él y su autoridad. Todo parece indicar que nuestra tendencia a causa del pecado sería desequilibrarnos en el punto del trabajo y no del descanso ¡Así somos!  Este desequilibrio ha llegado a su extremo en la cultura occidental donde predomina el 24/7. Hay amigos que nos visitan de otros países de América y se extrañan de que ¡Todavía! los negocios, tiendas y centros comerciales estén cerrados la mayoría de los domingos y días festivos. Sin duda, existen sectores donde el 24/7 se da pero, y así lo afirmo, gracias al Señor, eso todavía es lo excepcional y no lo norma....

No tendrás otros dioses aparte de mí (Éxodo 3:20) Uno de los problemas que tiene el ser humano -en mi humilde opinión- es que está diseñado para adorar, y cuando deja de hacerlo al verdadero Dios, adora cualquier cosa. Es interesante que las personas populares en el mundo de la música o el deporte sean denominados ídolos y así sean considerados por sus seguidores que en casos extremos, como sucedía en la antigüedad, les ofrecen sus propios cuerpos para ser usados por aquel o aquella a quien adoran. Puede ser que muchos de nosotros al ver esta foto y lo que ello evoca dibujemos un rictus de desprecio y desagrado en nuestros labios. Sin embargo, si vamos más al fondo y no nos quedamos en lo pura y meramente superficial veremos que es muy posible que también nosotros tengamos nuestros propios ídolos, nuestros dioses ajenos al verdadero Dios aunque reconozcamos nominalmente a este último. O puede ser que estemos viviendo en una sutil idolatría, donde nuestro coraz...

No maltrates al inmigrante ni abuses de él, porque también vosotros fuisteis extranjeros en Egipto.  No hagas daño al huérfano ni a la viuda   porque, si se lo haces, ellos clamarán a mí y yo los atenderé.   Mi ira se encenderá contra vosotros y haré que muráis a espada. Entonces serán vuestras mujeres y vuestros hijos quienes se quedarán viudas y huérfanos. (Éxodo 22:20-23) En el Antiguo Testamento este tipo de personas, de seres humanos, representan a los vulnerables de la sociedad, aquellos que, por la carencia de leyes o una estructura social de apoyo podían ser dañados y abusados física o emocionalmente. Esta expresión, el huérfano, la viuda, el pobre y el emigrante, ha venido a englobar a todos aquellos que están en los márgenes del sistema y que, por tanto, son o pueden ser fácilmente abusados o la sociedad puede desentenderse de ellos. Sin embargo, no deja de ser significativo que Dios se declara en las Escrituras el defensor de todas estas persona...

No tengáis miedo; manteneos firmes. (Éxodo 14:13) Hay ocasiones en las que la vida pesa. Las circunstancias abruman. El futuro genera incertidumbre. Ocasiones en las que uno no sabe qué hacer, hacia dónde tirar, cómo afrontar. Ocasiones en las que no se tiene el control y nada se puede hacer por recuperarlo; eso en el caso de que en alguna ocasión lo hayamos tenido. Es mira ilusión pretender controlar nuestras vidas en un mundo donde cada vez más y más hay fuerzas políticas, económicas, sociales y culturales que desde las bambalinas parece que están decidiendo todo acerca de nuestras vidas. Pero tal vez no hace falta ir tan lejos. No es necesario pensar en macro, simplemente pensando en micro uno es consciente -si desea serlo- de la precariedad y vulnerabilidad. ¿Y qué debemos hacer los seguidores de Jesús? ¿Hemos de participar y sucumbir a las mismas angustias, miedos y pánico que aquellos que no conocen a Dios? ¿Qué diferencia marca su presencia en nuestras, o ...

Y dijeron a Moisés: ¿Es que no había sepulcros en Egipto, para que nos hicieses venir a morir en el desierto? ¿Par esto nos has sacado de Egipto? ¿No te decíamos allí que nos dejaras en paz sirviendo a los egipcios, pues más nos valía ser esclavos suyos que morir en el desierto? (Éxodo 14:11.12) El pueblo de Israel camina en libertad después de haber visto una y otra vez grandes intervenciones sobrenaturales del Señor en sus vidas. Israel, como la mayoría de nosotros, tenemos muy poca memoria histórica. Rápidamente olvidamos las intervenciones pasadas de la Providencia y ante el nuevo reto, dificultad, obstáculo, problema, etc., caemos en un profundo desencanto que nos lleva a una profunda queja hacia el Señor. En nuestra confusión porque las cosas no están saliendo como esperábamos o deseábamos, nos volveríamos de forma inmediata al pasado y lo aceptaríamos gozosos y felices. Lee las afirmaciones del pueblo. Egipto, el lugar donde habían sufrido esclavitud durante 4...

Y cuando vuestros hijos os pregunten: ¿Qué significa este rito? (Éxodo 12:26) Este pasaje hace referencia a la celebración anual de la Pascua por parte de las familias judías. El rito tenía que servir como una plataforma para poder explicar durante siglos y siglos la gran intervención de Dios en la historia del Israel. Incluso a día de hoy, las familias judías practicantes, continuan celebrando el sábado y la Pascua y, no hay la menor duda, que eso ha sido crucial para poder mantener su identidad a lo largo de siglos de exilio y persecución. Mi reflexión acerca de esta disposición del Señor, que se repite varias veces en el libro de Éxodo y de forma magistral en Deuteronomio 6, es que la educación espiritual de los hijos no es responsabilidad de la iglesia local. Es responsabilidad de los padres y, por tanto, nosotros (soy orgulloso padre de dos hijos) somos los que debemos tomar el liderazgo y ser intencionales en transmitir la fe a la siguiente generación. No podem...

Lo comeréis así: la túnica atada, las sandalias abrochadas y la vara en la mano; os lo comeréis a toda prisa. Es la Pascua del Señor. (Éxodo 12:11) Estoy disfrutando mucho con la lectura del libro de Éxodo; de forma especial con todos los rituales y símbolos que el Señor ofrece a su pueblo. Ambos tienen como propósito recordar de una manera viva, en la que la persona participa activamente, verdades espirituales de un carácter muy profundo. Me produce tristeza que en la fe evangélica no sepamos reconocer la potencia que tienen para reforzar nuestra fe y no nos hayamos esforzado demasiado por desarrollarlos y enseñarlos. Pero centrémonos en este, la celebración de la Pascua y el modo de hacerlo. Todo en ella tiene un increíble simbolismo y valor que no tengo el tiempo de desarrollar en estas pocas líneas. Quiero, sin simbargo, resaltar la forma en que debía de ser comida. De pie, la vara en la mano y las sandalias abrochadas y comiendo a toda prisa. Nos habla de estar li...

El faraón siguió mostrándose intransigente y no permitió salir al pueblo (Éxodo 9:7) Hasta nueve veces nos dice el relato de libro de Éxodo que faraón fue intransigente. La versión Reina Valera afirma que se endureció. La intransigencia es la incapacidad de ser flexible ante los argumentos del otro. Es no dar espacio al diálogo, no estar dispuesto a ceder, no atenerse a razones ni tampoco a las evidencias. Más que una cuestión de convicciones, en el contexto bíblico, es una cuestión de orgullo que nace de un corazón que no es sensible ni a Dios ni a los otros. A menudo la intransigencia es un círculo viciosos que se va retroalimentando a sí mismo. La intransigencia nos lleva a más intransigencia, a que nuestro corazón se vaya endureciendo más y más y cada vez se haga más difícil salir de ese bucle. El orgullo se atrinchera, se hace fuerte, se blinda. La intransigencia, no únicamente nos hace mal a nosotros mismos, sino también a aquellos que están en nuestro e...

Ayer partía de la base, humildemente creo que bíblica, de que todos estamos en el ministerio cristiano a tiempo completo. Reconozco también que este llamado de todo seguidor de Jesús se plasma en ámbitos diferentes, la iglesia y la sociedad. Diferentes pero no superiores ni en calidad ni en dignidad. Otra cosa diferente es que exista un problema de fondo, de paradigma que hace que un porcentaje mayoritario de los llamados no se perciban a sí mismos como ministros a tiempo completo y, consecuentemente, no lo vivan ¿Quién o quiénes son responsables de esta realidad? Moisés y Aarón comenzaron un increíble ministerio cuando eran octogenarios. En la última etapa útil de sus vidas el Señor les llama a llevar a cabo una obra titánica. Como pasa siempre encuentra reticencias de parte de los llamados. Como pasa siempre el Señor contesta las objeciones y promete su presencia. Yo creo que la esencia del ministerio es unirnos a Jesús en su trabajo de restauración, reconciliació...

Moisés y Aarón hicieron exactamente lo que les ordenó el Señor. Cuando hablaron con el faraón, Moisés tenía ochenta años y Aarón ochenta y tres (Éxodo 7:6-7) Honestamente hablando, mi pregunta es una pregunta trampa. La respuesta dependerá del paradigma del lector, de lo que este entienda acerca de qué es el ministerio. En función de esa comprensión responderá de una manera u otra. En función de ese paradigma oculto, subconsciente, buscará unos versículos u otros para apuntalarlo y tratar de rebatir a aquellos que tengan un paradigma contrario. Esto último es un deporte ampliamente practicado en nuestros ámbitos evangélicos. Personalmente, como hijo de la Reforma Protestante, creo en el sacerdocio universal de todos los creyentes. Creo que todos, sin distinción somos llamados a tiempo completo al ministerio. Creo que ese llamado lo llevamos a cabo en ámbitos diferentes. Unos, como es mi caso, en el ámbito de la iglesia. Otros en el de la cultura, las finanzas, la edu...

Moisés replicó: no me creerán, ni me escucharán; dirán que no se me ha aparecido el Señor. (Éxodo 4:1) La lógica de Moisés es, digamos, aplastante. Pocos de nosotros nos creeríamos a alguien que no conocemos y se presenta ante nosotros en el nombre de Dios. Desde el escepticismo sano hasta el rechazo tajante oscilaría nuestra gama de reacciones. A Dios debió de parecerle lógica la duda de Moisés y, consecuentemente, le armó con un arsenal de signos y señales que respaldarían su mensaje y, eventualmente, debería darle credibilidad. Permítaseme poner en duda en valor de las señales para convencer a las personas. El mismo pueblo de Israel vio una tras otra, desde las plagas contra los egipcios mientras Gosén era preservado, hasta las intervenciones sobrenaturales de Dios durante todo el proceso del Éxodo. Nada pareció ser suficiente para un pueblo duro de cerviz e incrédulo que, finalmente, fue castigado a no entrar en la tierra prometida. Ni siquiera los signos ...

Moisés le respondió: De acuerdo, ms presentaré ante los israelitas y les diré: "El Dios de vuestros antepasados me envía a vosotros; pero si ellos me preguntan cuál es su nombre" ¿Qué les responderé? (Éxodo 3:13) Parece lo más normal del mundo. Un pueblo que durante 400 años ha vivido sin noticias de Dios razonablemente va a preguntar acerca de quién es el Dios del cual habla este recién llegado. Moisés necesita respuestas. Tiene que articular un mensaje que no parece nada fácil; primero convencer a su pueblo -del cual ha estado apartado durante 40 años y sobre el que no tiene ningún ascendiente- y segundo, dando por sentado que lo primero se consigue, convencer a faraón que deje marchar, así como si nada, a toda su mano de obra esclava. Ni social, ni política ni económicamente era algo rentable. Para convencer hay que entender, hay que asimilar, hay que dirigir el mensaje, hay que hacerlo propio. A nosotros nos pasa lo mismo. Todos los seguidores de Jesús, sin...