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DEL VIERNES AL DOMINGO, ISLAM, JUDAISMO Y EL SEGUIMIENTO DE JESÚS

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  Consideremos la justicia como recibir lo que uno merece; la misericordia, como no recibir lo que uno merece; y la gracia, como recibir lo que uno no merece. Entre las religiones abrahámicas, el islam considera sagrado el viernes; el judaísmo, el sábado; y el cristianismo, el domingo. El viernes es el día de la justicia, del pago del precio, que constituye el atributo divino más valorado por el islam. El sábado es el día de la misericordia, del perdón y del descanso, y representa la comprensión de Dios más apreciada por el judaísmo. La resurrección nos lleva más allá de la misericordia, hasta la gracia; más allá de la eliminación del pecado, hasta el otorgamiento de la justicia; más allá del perdón de una deuda, hasta la concesión de un saldo a nuestro favor; más allá del sábado, hasta el domingo; más allá del final de una semana de oscuridad, hasta el comienzo de una nueva semana de luz. El atributo divino más preciado por el cristianismo es la gracia, y nuestro día sagrado es el...
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JESÚS, HÁGASE TU VOLUNTAD

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  Hágase tu voluntad en la tierra, lo mismo que se hace en el cielo. (Mateo 6:10) Con frecuencia en la Biblia una idea se ve explicada por la línea que viene a continuación. Jesús nos enseñó a pedirle al Padre que viniera su Reino e inmediatamente después nos explica lo que eso significa: que su voluntad de haga en la tierra de una forma perfecta como ya se lleva a cabo en los cielos. Echémosle una mirada a la tierra. Vemos pobreza, injusticias sociales, marginación de unas personas por motivos culturales, económicos, religiosos, sexuales, etc. También observamos el maltrato y abuso de la infancia en múltiples formas, emocional, sexual y físico. Vemos que esta violencia también se aplica a las mujeres en todos los países en mayor o menor grado. Tribunales que corrompen la justicia, acumulación de riqueza en manos de cada vez más pocos en detrimento del empobrecimiento de cada vez más personas. Corrupción política y económica. Maltrato de los emigrantes, destrucción de la biodiversi...
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JESÚS, VENGA TU REINO

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  Venga tu Reino. (Mateo 6:10) El Reino de Dios o Reino de los Cielos es el mensaje central de las buenas noticias de Jesús. Su primer discurso evangelístico, dado en Galilea al comenzar su ministerio público, ya giró acerca del Reino que se había acercado y la necesidad de la conversión. La lectura de los diferentes relatos de los evangelistas nos ayudan a ver cuán importante y central era el Reino en el ministerio del Maestro. Jesús nos enseñó que el Reino era una realidad, pero una realidad en tensión ya que estaba presente pero todavía no se había culminado. El Reino tiene una clara dimensión escatológica.  No hay reino sin rey, y esto ya nos da pistas acerca de lo que estamos pidiendo. La autoridad del Señor se vio quebrada cuando el ser humano, como se narra en Génesis 3, tomó la decisión de declararse autónomo, independiente con respecto a Dios. Decidió sustraerse de la jurisdicción del Señor en un iluso intento de ser independiente para, al fin y al cabo, caer en las g...
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JESÚS, SANTIFICADO SEA TU NOMBRE

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  Santificado sea tu nombre. (Mateo 6:9) En el griego el significado original de la palabra santo es separado, diferente de lo común. Sabemos que en las Escrituras aparecen utensilios, lugares, días y personas que son santas en ese sentido. Son diferentes de lo común y están separados para usos especiales relacionados con la divinidad. En este sentido el Señor, nuestro Dios, es santo, es diferente de cualquier otra criatura existente. Él es el origen de todo lo creado y está por encima y separado de su creación. Muy, muy por encima de sus criaturas, es decir de ti y de mí. Por otra lado, en las Escrituras el nombre significa mucho más que una palabra usada para llamar o distinguir a una persona de las otras. Era una expresión del carácter, de la esencia de esa persona. El nombre del Señor es mucho más que Yavhé, es la condensación de todo su carácter tal y como las páginas del Antiguo y el Nuevo Testamento lo indican: compasivo, misericordioso, todopoderoso, sanador,...
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JESÚS, QUE ESTÁS EN LOS CIELOS

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  ...que estás en los cielos... (Mateo 6:9) Prácticamente cada día oro por mis hijos y mis nietos. A menudo, dos veces, de forma individual y con mi esposa Sara. Con frecuencia, al orar, pienso en padres y abuelos que experimentan la impotencia ante las realidades que viven sus hijos. Padres que quisieran intervenir pero no pueden porque las circunstancias se lo impiden, porque las cosas están más allá de su control y/o capacidad. Así somos los padres humanos. Por eso es significativa la afirmación que nos compartió Jesús. Dios es nuestro Padre, ese padre que es mostrado en la parábola del hijo pródigo pero, a su vez, está en los cielos y eso nos ayuda a ver, con todas sus implicaciones, otra dimensión de cómo es nuestro Dios. Esta frase nos recuerda que Dios sigue teniendo el control de la historia en sus dimensiones macro -de la humanidad- y micro -de mi vida personal-. Dios continúa siendo el creador y sustentador del universo y, aunque a menudo parezca lo contrario, cumplirá su...
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JESÚS, NUESTRO

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  ...nuestro... (Mateo 6:9) Jesús nos enseñó a llamar a Dios, Padre. Pero, inmediatamente después aparece el adjetivo plural nuestro. Nos habla de comunidad. Si bien es cierto que somos salvados de forma individual, no lo es menos que lo somos para ser incorporados a un cuerpo, una familia, una comunidad.  Esto choca con el individualismo radical del mundo occidental en el que el individuo está por encima de la comunidad y todo gira alrededor de él. Ese individualismo exacerbado incluso ha llegado a la iglesia donde nos hemos convertido en consumidores y no en discípulos, donde la iglesia sirve en la medida en que me sirve, pero no en la medida en que me equipa y motiva para la misión de Dios en el mundo.  El seguimiento de Jesús lo es en comunidad o no lo es. No existe tal cosa como una fe individual. No es acerca del Señor y yo. Es acerca del Señor y nosotros. Seguimos al Maestro juntos, con otras personas con las que tenemos un compromiso de mutualidad, de apoyarnos, a...
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JESÚS, PADRE

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  Padre. (Mateo 6:9) Jesús nos enseñó que ante todo Dios es Padre. Esto automáticamente nos convierte a nosotros en hijos. Que el Maestro nos enseñara esta forma de ver, percibir, entender a Dios era algo totalmente revolucionario pues nunca había sido vista la relación con Él de esta manera. Piénsalo bien, Dios es tu Padre. Pero, si nuestra figura paterna no ha sido la adecuada se hace difícil poder visualizar a Dios como nuestro padre. Padres ausentes, abusivos, violentos, indiferentes, adictos, etc., pueden hacer que carezcamos de referentes positivos acerca de la paternidad y, consecuentemente, se haga difícil visualizar a Dios como nuestro padre, incluso nos llegue a producir un rechazo. La paternidad, como todas las dimensiones de la vida, ha sido afectada por el pecado y también necesita ser redimida. ¿Qué podemos hacer cuando carecemos de ese referente? ¿Cómo podemos llenar de sentido positivo a Dios como padre? Se me ocurre que la misma Escritura nos da la solución a ello ...
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