MIS PENSAMIENTOS

  Lucas en el capítulo cuatro de su evangelio en los versículos 1 al 13 narra las tentaciones de Jesús en el desierto. Creo que nada es casual en los relatos evangélicos, tampoco lo es la ubicación de las tentaciones justamente después del bautismo de Jesús y la declaración del Padre acerca de su identidad. No son pocos los comentaristas bíblicos que han visto en estas tentaciones, entre otros matices, un cuestionamiento de la identidad de Jesús. Dos de las tentaciones comienzan con un cuestionamiento de la misma: si realmente eres el hijo de Dios..., haz esto o aquello. El Maestro no se deja intimidad por este cuestionamiento y en las tres ocasiones responde con la Palabra. Si Jesús fue tentado a validar su identidad al margen de la declaración del Padre sobre quién era Él, sería ridículo pensar que nosotros nos vamos a ver a salvo de semejante situación. Lo más normal es que Satanás -quien es real y no una entelequia espiritual- nos cuestione, nos haga dudar de quienes somos. Cad...

  Y se oyó una voz proveniente del cielo: Tú eres mi hijo amado, en ti me complazco. (Lucas 3:22) En diciembre de 1897 Paul Gauguin pintó su famoso cuadro en el que plantea tres preguntas claves para la humanidad: quiénes somos, de dónde venimos, hacia dónde vamos. Quiénes somos plantea del tema de nuestra identidad. La identidad es la manera en que me percibo a mí mismo y quiero ser percibido por los demás. La identidad es quién soy, qué me define, qué hace que sea quien soy. La identidad es quien creo ser, no necesariamente quien soy. Los pensadores cristianos afirman que la humanidad tienen una crisis de identidad porque al quererse independizar del Señor ha perdido su punto de referencia y, como diría J.P. Sartre, todo punto finito necesita un punto infinito de referencia. Al carecer del mismo lo que hacemos es construir nuestra propia identidad en base a los materiales que la cultura interesadamente nos proporciona. Así construimos un falso yo, una falsa identidad, una manera ...

Demostrad con hechos vuestra conversión yo andéis pensando que sois descendientes de Abrahán. (Lucas 3:8) Las realidades profundas del corazón, de la experiencia religiosa, sólo pueden ser confirmadas en su autenticidad por medio de la expresión externa de conductas observables. Cualquiera puede afirmar conocer a Dios, tener una relación personal con Jesús, ser un discípulo, etc., pero, ¿cómo se puede verificar la autenticidad de dichas afirmaciones?. Únicamente por medio de conductas observables. Es lo que Juan el Bautista les estaba diciendo a sus oyentes. Es lo que Jesús una y otra vez enfatizaba en sus enseñanzas -los frutos son la validación de nuestra experiencia, no nuestras afirmaciones. Es lo que los escritores del Nuevo Testamento ratifican. Pensemos, por ejemplo, en Santiago, el más contundente de ellos; la fe que no se expresa en conductas es muerta, no sirve para nada. Además, me atrevería a afirmar que estas conductas deben de estar orientadas a bendecir a otros. Es d...

  En cuanto a ti, hijo mío, serás profeta del Dios Altísimo, porque irás delante del Señor para preparar su venida. (Lucas 2:76) Zacarías, el padre de Juan el Bautista, lleno del Espíritu Santo declaró esta profecía con relación a su hijo. Su tarea era preparar los corazones de las personas para recibir al Mesías. Sin embargo, como bien sabemos no todos respondieron a su mensaje de arrepentimiento, de vuelta a Dios. Hasta cierto punto todos nosotros tenemos ese mismo rol, preparar los corazones de las personas para que se vuelvan a Dios. El propio Jesús nos dijo que éramos sal y luz, que debíamos vivir de tal manera que nuestras buenas obras -nuestro estilo cotidiano de vivir- hicieran que las personas tuvieran que ser conscientes de la presencia del Señor en nosotros. Este mismo mensaje es reforzado por los escritores del Nuevo Testamento. ¿Cómo llevarlo a cabo? con dos ingredientes. El primero es conciencia. Es decir, darnos cuenta que nuestra vida está constantemente hablan...

  Yo soy la esclava del Señor. Que Él haga conmigo como dices. (Lucas 1:38) María, tan olvidada por los cristianos de tradición protestante, es un buen referente de cómo tener una correcta relación con Dios. Estoy leyendo el primer capítulo del evangelio de Lucas y es difícil encontrar algo nuevo en pasajes que son tan conocidos y que uno ha visitado tantas veces. Pero, en mi lectura de hoy, María ha destacado como un referente, alguien de quien puedo aprender por lo menos tres cosas: La primera, su disponibilidad para hacer la voluntad del Señor. María sería virgen pero no tonta. El diálogo con el ángel muestra que tenía conciencia de las implicaciones de ser una madre soltera en una sociedad patriarcal y el estigma que ello supondría. Las dudas acerca de la paternidad de Jesús le perseguirían toda la vida. Sin embargo, está dispuesta a pagar el precio. ¿Qué precios estamos dispuestos nosotros a pagar por hacer su voluntad? La segunda, la encuentro en el versículo 45 donde Isabel ...

  A esa hora Jesús gritó con fuerza: "Dios mío, Dios mío ¿por qué me has abandonado? (Marcos 15:34) Se le pueden dar todas las interpretaciones teológicas que uno desee pero, hay una realidad cierta e innegable, Jesús se sintió abandonado por parte del Padre. Ignorado, rechazado y dejado a su suerte. Al dolor físico que estaba experimentando hay que añadir el sufrimiento emocional de experimentar el abandono. El abandono es definido como un estado emocional profundo en que una persona se sienta sola, rechazada, no deseada y sin apoyo. Esto se agudiza cuando alguien significativo -tu padre- no atiende tus necesidades. Esto es lo que sintió Jesús en la cruz. Solo delante del sufrimiento. Creo que muchos seres humanos, tanto no creyentes como creyentes han experimentado esta sensación de abandono por parte de Dios cuando han estado experimentando el dolor, el sufrimiento y la injusticia, en ocasiones, en situaciones extremas en las que resulta incomprensible que Dios esté au...