MIS PENSAMIENTOS

Hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Hay diversidad de funciones, pero uno mismo es el Señor. Son distintas las actividades, pero el Dios que lo activa todo en todos es siempre el mismo. (1 Corintios 12:5) Abundancia ,  gran   cantidad   de   varias   cosas   distintas . De esta forma define el diccionario la palabra diversidad. El Señor es un Dios de diversidad. Miremos a donde miremos alrededor nuestro la podemos ver por todos los lados. La creación es un canto a la diversidad en el mundo mineral, vegetal y animal. Los propios seres humanos somos diversos en cuanto a razas, aspecto físico, psicología y un etcétera tan grande como desees. Como todo creativo el Señor ama la diversidad y nos ha dejado un claro testimonio de ello. Pablo nos indica que esta diversidad también es patente en el mundo espiritual y en un único versículo, en tres ocasiones diferentes, se habla de la misma en relación con la acción del Espíritu San...

Por lo mismo, quien come del pan o bebe de la copa del Señor de manera indigna, se hace culpable de haber profanado el cuerpo y la sangre del Señor. Examine, pues, cada uno su conciencia antes de comer del pan y beber de la copa. (1 Corintios 11:27-28) ¿Qué debía haber en la mente del apóstol cuando escribió estas palabras? ¿A qué se refería cuando hablaba de participar del pan y del vino de una forma indigna? ¿Qué significado puede tener eso en nuestros días? Personalmente entiendo que la Biblia nos enseña que Jesús vino, vivió entre nosotros y murió para que este mundo y esta humanidad sean lo que Dios tuvo en mente y el pecado hizo inviable como consecuencia de nuestra rebelión contra Él y su autoridad. Su llamado al discipulado es, precisamente, un llamado a ser restaurados en la imagen del Maestro y unirnos a Él en la restauración y reconciliación de todas las cosas.  Dadas estas dos premisas mi comprensión de la indignidad de acercarse a participar del pa...

Y de hecho, siempre que coméis de este pan y bebéis de esta copa, estáis proclamando la muerte del Señor, en espera de que Él venga. (1 Corintios 11:26) Pablo nos indica aquí la idea central de la celebración de la cena del Señor -Santa Cena, Partimiento del Pan, Comunión, según las diferentes tradiciones-, a saber, proclamar la muerte del Señor mientras esperamos su venida. Esto, para mí, está cargado de significado. Al participar proclamo mi situación de pecado que llevó a Jesús a tener que morir por mí. Al participar proclamo su amor ágape, incondicional, sacrificial, que toma la iniciativa, que se plasma en acciones en mi favor. Al participar proclamo su gracia inexplicable y escandalosa pues Jesus me ama no debido a lo que soy, sino a pesar de todo lo que soy. Al participar proclamo que Jesús me ha invitado a su mesa, quiere compañerismo conmigo, me llama amigo y ya no siervo y el Padre me ha aceptado en la condición de hijo. Al participar proclamo...

Os felicito, porque no hay cosa en la que no me tengáis presente y porque conserváis las tradiciones tal y como las transmití. (1 Corintios 11-2) Pablo aborda aquí un tema que es muy importante en cualquier iglesia, las tradiciones. Incluso aquellas comunidades que afirman no tenerlas las tienen y ejercen una influencia notable, considerable y no siempre benéfica sobre la vida de las congregaciones. ¿Son buenas las tradiciones o son malas? ¿Debemos respetarlas o, por el contrario, desecharlas? Pablo, por medio de este pasaje relacionado con el uso del velo en la iglesia, nos ofrece una buena oportunidad para pensar acerca del tema. Scot Mcknight, profesor de seminario y conocido erudito bíblico, habla de la tradición en dos sentidos diferentes. El primer sentido, es el que denomina LA GRAN TRADICIÓN. Esta es definida como la manera en que la iglesia en cualquier lugar y época ha leído la Biblia. Es lo que la iglesia siempre ha creído, son los no negociables de nues...

En cualquier caso, tanto si coméis como si bebéis o hacéis cualquier otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios. (1 Corintios 10:31) Pablo afirma una verdad gigantesca, cualquier cosa, insiste el apóstol, cualquier cosa que hagamos puede convertirse en un acto de adoración y alabanza que genere gloria a Dios. Lo que cuenta, según afirma Pablo, no es lo que haces, lo que cuenta es la actitud y la motivación con la que lo haces. Nosotros estamos acostumbrados, debido a nuestra formación, a que las cosas "verdaderamente" sagradas ocurren en la iglesia, cuando nos reunimos con otros creyentes para dar gloria a Dios por medio de algunas actividades que incluyen situaciones religiosas como la música, la predicación, la oración, etc. Otros, más avanzados en esta materia, pueden considerar que ese carácter sagrado también se extiende a sus tiempo devocionales, los tiempos de comunión con el Señor por medio de la oración, el estudio de la Palabra, el ayuno, etc.  Pero...

No podéis beber de la copa del Señor y de la copa de los demonios; no podéis comer de la mesa del Señor y de la mesa de los demonios. A no ser que pretendamos provocar la ira del Señor. ¿Nos creemos acaso más fuertes que ÉL? (1 Corintios 10:21-22) El trasfondo, para no perderse, continua siendo la carne sacrificada a los ídolos. W. Barclay en su comentario al Nuevo Testamento dice al respecto de este pasaje: "así como se forjaba un lazo indestructible entre dos hombres si comían el pan y la sal pertenecientes al otro, una comida después del sacrificio conformaba una verdadera comunión entre el dios y su adorador. La persona que sacrificaba, en un sentido real estaba compartiendo con el altar; tenía una comunión mística con el dios". Dado que la mayoría de sus lectores eran de origen gentil podían entender perfectamente el argumento que Pablo estaba construyendo. Con esta realidad en mente el apóstol podía afirmar, como lo hace en este pasaje, "La copa be...

Hasta ahora, ninguna prueba os ha sobrevenido que no pueda considerarse humanamente soportable. Dios es fiel y no permitirá que seáis puestos a prueba más allá de vuestras fuerzas; al contrario, junto con la prueba os proporcionará también la manera de superarla con éxito. (1 Corintios 10:13) Pablo ya nos advirtió de estar alertas frente a la tentación para asegurarnos que no caemos en la misma. Ahora, en este fragmento, nos indica varias cosas con respecto a la misma. La primera, nuestras tentaciones no son únicas. Lamentablemente no somos seres tan excepcionales como pensamos y las que afrontamos son similares a las que afrontan otros seguidores de Jesús. Segunda, el Señor no permite que seamos tentados más allá de lo que podamos resistir, de lo cual se deduce que toda tentación es superable. La tercera, que junto con la tentación -prueba en esta versión de la Biblia- Dios nos concede la salida. La palabra griega utilizada ekbasis , que literalmente significa un paso...