MIS PENSAMIENTOS

Cuando vayas al templo, vigila tus pasos: si te acercas hazlo para escuchar y no para ofrecer sacrificios propios de necios que ignoran que obran mal. (Eclesiastés 4:17) Hace muchos años vi, en uno de los diarios de mi país, un chiste de un humorista que se llama Máximo. En el mismo Dios estaba con aire triste hablando con un ángel y le decía lo siguiente: "El problema de este mundo no es que yo no hable, es más bien que nadie me escucha". Me pareció y me sigue pareciendo muy acertado. La pobreza de la vida devocional de muchos de los seguidores de Jesús es apabullante y motivo de mucha tristeza. Somos totalmente unidireccionales, le hablamos, le cantamos, le adoramos, le suplicamos pero, desgraciadamente, pocas veces ¡Si alguna! nos paramos a escucharle y tratar de averiguar qué quiere, qué piensa, qué consejo, qué orientación tiene para las situaciones o experiencias que vivimos.  Jesús, en el capítulo 10 del evangelio de Juan afirmó en varias ocasiones que...

Mejor dos que uno, pues obtienen mayor recompensa en sus fatigas. Porque, si caen, uno levantará al otro. Pero, ¡Ay si uno cae sin tener a nadie que lo levante! Si dos se acuestan juntos se calientan; pero uno solo ¿Cómo se calentará? Uno puede ser vencido; dos, en cambio, resisten mejor; pues no se rompe fácilmente una cuerda de tres cabos. (Eclesiastés 4:10-12) Es interesante las asociaciones que hace la mente. Al leer este pasaje, donde claramente se enfatiza la importancia de la comunidad, pensé rápidamente en el libro de Génesis cuando Dios afirma que: "no es bueno que el hombre esté sólo". El ser humano ha sido definido como un animal social, necesitado de la comunidad para su supervivencia. Es por eso que la fe cristiana tiene una dimensión comunitaria. No existe tal cosa como un seguimiento individual, personal del Maestro al margen del aspecto comunitario. Ciertamente somos salvados de forma individual y personal, pero para ser agregados a un cuerpo, un ...

Por eso, he descubierto que para el ser humano no hay más felicidad que disfrutar de sus obras, porque esa es su recompensa. (Eclesiastés 3:22) Hay temas que son recurrentes en Eclesiastés y el disfrute de la vida es uno de ellos. Ya anteriormente el autor del libro había insistido en que ese disfrute es un don de Dios. Al leerlo de nuevo ha venido a mi mente, por asociación, el pasaje de Pablo escribiendo a los filipenses donde habla acerca del contentamiento. El lo explica como su capacidad de encontrarle sentido y plenitud a la vida al margen de cuáles fueran sus circunstancias. El afirma dos cosas importantes en ese sentido: La primera, que ese estado de satisfacción se puede experimentar tanto a las duras como a las maduras. La segunda, que ese tipo de actitud ante la vida no es innata, sino que más bien se aprende. Él mismo tuvo que aprenderlo y así lo indica.  Estamos demasiado acostumbrados a pensar que nuestra capacidad de ser felices y estar a gusto de...

Todo lo hizo hermoso en su tiempo; y ha puesto eternidad en el corazón de ellos, sin que alcance el hombre a entender la obra que ha hecho Dios desde el principio hasta el fin. (Eclesiastés 3:11) La afirmación de la Biblia es que en nosotros existe un sentido de eternidad. En ausencia de una forma mejor de explicarlo lo interpreto como una vocación hacia el sentido, el propósito y el significado. A pesar de que en los últimos doscientos años se ha erosionado de forma intencional la singularidad del ser humano, no podemos vivir como simples animales. Nos dijeron que somos única y exclusivamente un producto de una evolución ciega. Somos lo que somos pero pudimos ser cualquier otra cosa. Nos dijeron que la única diferencia entre nosotros, un árbol o una piedra, es la manera en que los elementos químicos se han combinado. Nos han afirmado que toda nuestra vida emocional e intelectual queda resumida a simples impulsos eléctricos. La consecuencia lógica de todo ello es que n...

Todas las cosas bajo el sol tienen un tiempo y un momento. (Eclesiastés 3:1) Los antiguos griegos cuando se referían al tiempo tenían dos conceptos diferentes: kronos y kayros. El primero se refería al tiempo secuencial, el paso de las horas, los días, las semanas y los años. Kayros se refería a ese tiempo que se da cuando se ha de dar; cuando es el momento; cuando las circunstancias se han alineado para que el kayros se de. Todos nosotros hemos experimentado en alguna ocasión que era el tiempo para hacer algo o para dejar de hacerlo; para comenzar una relación o terminarla; para acometer un proyecto o no hacerlo. Tal vez no sabríamos explicarlo con demasiada claridad pero intuíamos que el kayros había llegado.  Nosotros nos movemos en la dimensión del kronos e intentamos controlarlo. Es por eso que usamos relojes, calendarios y agendas. Es la razón por la que planificamos e intentamos manejar el tiempo. Sin embargo, Dios se mueve en la dimensión del kayros...

Y sucedió que mientras estaban en Belén, se cumplió el tiempo del alumbramiento. Y María dio a luz a su primogénito; lo envolvió en pañales y lo puso en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón. (Lucas 2:6-7) Hoy es la víspera del día en que celebramos el nacimiento de Jesús, para muchos de nosotros, nuestro Señor y Salvador. Meditaba sobre este breve texto del evangelio de Lucas. Es sorprendente que el creador y sustentador del universo no encontrara un lugar digno donde nacer; todo estaba ocupado y nadie se dignó a dejarle un espacio salubre. Acabó en un establo; con toda probabilidad rodeado de los animales domésticos de aquella posada. El pasaje me ha llevado a pensar cuán similar es la situación hoy en día. Jesús desea tener una relación personal con nosotros pero, desgraciadamente, no hay  lugar para Él en nuestro corazón; este está lleno de tantas cosas, tantas preocupaciones, tantas prioridades que ya no queda espacio para ...

No hay para el ser humano más felicidad que comer, beber y disfrutar de su trabajo, pues he descubierto que también esto es un don de Dios. (Eclesiastés 2:24) Esta es una afirmación de gran profundidad. El paso del tiempo me ha permitido comprobar que hay mucha gente incapaz de disfrutar de la vida por numerosas razones. En ocasiones, están más centrados en aquello de lo que carecen que en aquello que tienen. Otros viven pendientes del "y si", es decir, tan sólo si tuviera esto o lo otro, entonces si sería feliz. Otros son incapaces de aceptar las circunstancias de la vida y desearían que fueran diferentes. Todo lo anterior es legítimo pero triste cuando nos impide gozar de la vida. Dice el autor del libro que esa capacidad de gozar es algo que viene de Dios. No creo que Él lo otorgue de forma indiscriminada, es decir, que a uno les toca y a otros no. Pienso más bien que el caminar de forma constante con el Señor va produciendo en nuestras vidas una capacidad de ...