MIS PENSAMIENTOS

Volvió Moisés adonde estaba el Señor, y le dijo: Sin duda que este pueblo ha cometido un gran pecado al hacerse un dios de oro. Pero te ruego que les perdones su pecado; si no lo haces, bórrame del libro donde nos tienes inscritos. (Éxodo 32:32) En este capítulo en dos ocasiones Moisés intercede de forma dramática por el pueblo ante Dios. A escasos días de su salida milagrosa de Egipto Israel ha pasado de la murmuración a la idolatría abierta contra el Señor y, una vez más, al deseo de volver al país donde recién habían sido liberados de la esclavitud. Además, su propio liderazgo había sido cuestionado y lo habían sometido a presión. Ante el deseo de Dios de destruir a Israel, Moisés se planta ante el Señor y argumenta con Él. En la primera ocasión apela a las promesas hechas a los patriarcas. En la segunda, en un acto de gran osadía, le dice al Señor que si no hay perdón él mismo desea ser borrado del libro de Dios; el Señor accede y perdona al pueblo. Me ha costado p...

Y dijo a Aarón:  ¿Se puede saber qué te hizo este pueblo para que le indujeras a cometer un acto tan aberrante?  Aarón respondió:  Señor mío, no te enfades contra mí; tú sabes que este pueblo es proclive al mal.   Me dijeron: “Haznos un dios que nos guíe, pues no sabemos qué le habrá pasado a ese Moisés, el hombre que nos sacó de Egipto”.   Yo les contesté: “El que tenga oro, que se desprenda de él”. Ellos me lo entregaron, yo lo eché al fuego ¡y salió este becerro! (Exodo 32: 22-24) La respuesta de Aarón ante la pregunta de su hermano no puede ser más pueril. Eché el oro en el fuego y, fíjate tú, salió un becerro, ¡Qué cosas!. Aarón, sin ningún lugar a dudas, se vio desbordado por las circunstancias; fue presionado por el pueblo y salió lo mejor que pudo de la situación. No justifico al hermano de Moisés, pero lo entiendo. Es muy fácil desde mi perspectiva como lector juzgarlo y ser poco misericordioso con él; me pregunto qué habría hecho yo en una s...

El Señor dijo a Moisés: Sube a encontrarte conmigo en la montaña y quédate allí... (Éxodo 24:12) Dios, una vez más, sale al encuentro de Moisés en la montaña. A lo largo de las Escrituras ésta ilustra el deseo de Dios de encontrarse con su pueblo. Durante cuarenta días, según nos indica el texto, Moisés estuvo conviviendo con el Señor y éste le mostró su voluntad y le permitió tener comunión con Él. Sabemos, porque así lo indica el libro de Éxodo, que Moisés fue transformado por ese tiempo que pasó con Dios. Por eso al mirarme en ese espejo veo en mí la necesidad de buscar al Señor y pasar tiempo juntamente con Él; con el propósito de ser transformado y entender su voluntad para el mundo en general  y mi vida en particular.  Para los seguidores de Jesús la montaña puede ser, como en el caso de Moisés, también un lugar físico, concreto y específico; pero es ante todo un concepto espiritual. Personalmente tengo una montaña donde de forma regular desde ...

Moisés atendió el consejo de su suegro, y lo llevó a la práctica. (Éxodo 18:24) Una de las funciones de Moisés como líder de Israel era la judicial. Debía impartir justicia y dirimir las querellas entre el pueblo. El problema era que todo, tanto lo de menor importancia como lo más serio, acababa en sus manos. Esto producía una saturación tanto para Moisés como para el pueblo. Para aquel porque estaba sobrepasado de trabajo; para este último porque las esperas interminables a la que se veía sometido para que los casos fueran resueltos. Moisés había puesto en pie un sistema que estaba al límite de su capacidad y que le sometía, tanto a él como al pueblo, a una gran tensión; pero era lo que había y él simplemente respondía ante los desafíos que la realidad le presentaba.  Moisés tenía puntos ciegos en su manejo de la realidad. Es decir, había aspectos de la misma que podían ser evidentes para otros que miraban y observaban desde fuera pero no lo eran para él inme...

Y cuando Moisés tenía los brazos levantados, los israelitas dominaban en la batalla; pero cuando los bajaba, dominaban los amalecitas.     Y como a Moisés se le cansaban los brazos, tomaron una piedra y se la pusieron debajo; Moisés se sentó en ella, mientras Aarón y Jur le sostenían los brazos, uno a cada lado. De esta manera los brazos de Moisés permanecieron levantados hasta la puesta del sol,     y Josué derrotó al ejército de los amalecitas a filo de espada. (Éxodo 17: 11-13) Amalec ataca a Israel y Dios decide intervenir -una vez más- por medio de Moisés. El pasaje nos cuenta que mientras éste sostenía los brazos en alto Israel prevalecía; pero era Amalec quien lo hacía cuando, a causa del cansancio, los brazos de Moisés ya no podían mantenerse en alto. La actitud de Aarón y Jur -persona esta última de quien no volvemos a saber nada más- fue comprender la situación, entender la necesidad de apoyo de Moisés y, literalmente, sostenerlo. Ambos compren...

Además, Moisés les advirtió: Que nadie guarde nada para el día siguiente. Sin embargo, algunos no le obedecieron y guardaron algo para el día siguiente; pero se llenó de gusanos y se echó a perder. Y Moisés se enojó con ellos. (Éxodo 16:19-20) Una vez más el pueblo murmuró contra Moisés y Aarón y, como el Señor mismo afirmó, por asociación estaban murmurando contra Él. Una vez más Egipto aparece idealizado y más que un lugar de esclavitud parece la Arcadia feliz. El pueblo se queja porque carece de alimento y Dios provee el maná. Sin embargo, da instrucciones muy claras y específicas respecto a su recogida. Cada día debe tomarse la cantidad necesaria para la familia; nada debe ser guardado, el Señor proveerá cada día aquello que se precisa. El texto indica que algunos no hicieron caso -muy humano- de las instrucciones que se dieron y acumularon para el día siguiente -por si acaso-. El resultado, se llenó de gusanos y se echó a perder.  Me parece ver muy clara la in...

El pueblo comenzó a quejarse de Moisés, diciendo: ¿Qué vamos a beber? (Éxodo 15:24) Hablar   entre   dientes ,  manifestando   queja   o   disgusto   por   algo .   Conversar   en   perjuicio   de   un   ausente ,   censurando   sus   acciones. Así define el diccionario la palabra murmurar, la que aparece en el texto de Éxodo y que ha sido traducida por quejarse en esta versión. La murmuración se dirige hacia Moisés y esta, según se registra en el texto, es la primera de una serie de quejas contra su liderazgo; quejas que lanzarían contra él incluso su propia familia. Esta actitud contra los líderes es universal; fue un problema entonces y lo sigue siendo ahora. Consiste en hablar a espaldas de aquellos que tienen la responsabilidad de conducirnos y presidirnos en nuestra comunidades; censurar su forma de hacer o dejar de hacer; pero nunca ser confrontacionales -es decir, hablar la verdad con...