MIS PENSAMIENTOS

14  Porque, si vosotros perdonáis a los demás el mal que os hayan hecho, también os perdonará a vosotros vuestro Padre celestial.   15  Pero, si no perdonáis a los demás, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestros pecados. (Mateo 6:14-15) El perdón de Dios para mi vida es esencial y fundamental. Vivo con la conciencia de no ser el tipo de ser humano que Dios espera de mí y, a menudo de forma consciente, quebranto su ley y voy abiertamente en contra de su voluntad (Ahora mismo, al escribir estas líneas, vienen a mi mente situaciones recientes en las cuales he obrado del modo que he descrito). Si no pudiera contar con su perdón ¿Qué sería de mí? Ahora bien, en este pasaje Jesús es claro, contundente, directo y radical, y me dice que no espere el perdón de Dios a menos que yo esté dispuesto a otorgar mi perdón a aquellos que me han ofendido, hecho mal, maltratado, abusado y todo el largo etcétera que queramos incluir aquí. No hay posible interpretación a...

Cuando socorras a un necesitado, hazlo de modo que ni siquiera tu mano izquierda sepa lo que hace tu derecha.   4  Así tu buena obra quedará oculta y tu Padre, que ve en lo escondido, te recompensará. (Mateo 6:3-4) Jesús, en el capítulo seis de Mateo, habla de los tres pilares básicos de la religiosidad para un judío, las limosnas, la oración y el ayuno. A los tres les da un enfoque diferente del tradicional, veamos el primero de ellos. La limosna. En primer lugar hay que resaltar el hecho de que Jesús da por sentado que sus seguidores serán agentes de restauración y, consecuentemente, harán el bien y socorrerán a los necesitados. Como siempre podemos quedarnos en lo superficial -dar limosna- y perder el principio que hay detrás -ayudar a aquellos en necesidad-. En segundo lugar hay que enfatizar, como ya se ha hecho en otras ocasiones, que la motivación y la actitud pueden invalidar aquello que hacemos en beneficio de otros. No deberíamos llevarlo a cabo pa...

43  Sabéis que se dijo:  Ama a tu prójimo  y odia a tu enemigo.   44  Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen.   45  Así seréis verdaderamente hijos de vuestro Padre que está en los cielos, pues él hace que el sol salga sobre malos y buenos y envía la lluvia sobre justos e injustos.   46  Porque si solamente amáis a los que os aman, ¿qué recompensa podéis esperar? ¡Eso lo hacen también los recaudadores de impuestos!   47  Y si saludáis únicamente a los que os tratan bien, ¿qué hacéis de extraordinario? ¡Eso lo hacen también los paganos!   48  Vosotros tenéis que ser perfectos, como es perfecto vuestro Padre celestial. (Mateo 5: 43-48) Los griegos tenían cuatro palabras diferentes que nosotros hemos traducido por el mismo término castellano para hablar del amor. Eros, el amor físico y erótico. fileo, el amor que se tiene hacia alguien debido a que esa persona es mereced...

38  »Ustedes han oído que se dijo: “Ojo por ojo y diente por diente.”   39  Pero yo les digo: No resistas al que te haga algún mal; al contrario, si alguien te pega en la mejilla derecha, ofrécele también la otra. 40  Si alguien te demanda y te quiere quitar la camisa, déjale que se lleve también tu capa.   41  Si te obligan a llevar carga una milla, llévala dos.   42  A cualquiera que te pida algo, dáselo; y no le vuelvas la espalda al que te pida prestado. (Mateo 5:38-42) Las tres situaciones que aquí aparecen reflejadas son muy distantes de nuestra realidad cultural y, consecuentemente, las posibilidades de que nosotros las experimentemos son muy remotas. Por eso, para que este pasaje no quede en algo totalmente anecdótico, nos hemos esforzar en ver los principios éticos que hay de cada uno de ellos y que se nos proponen como conducta para los seguidores de Jesús. El primer pasaje nos habla de pasar por alto los agravios. Todos...

Baste con decir claramente “sí” o “no”. Pues lo que se aparta de esto, es malo. ( Mateo 5:37) Detrás de las palabras de Jesús, en mi opinión, está el principio de la integridad personal. La integridad es una palabra que, como tantas otras, viene del latín, y significa en su literalidad que algo no carece de ninguna de sus partes y cuando se relaciona con las personas, que estas son honradas, rectas e intachables. Podemos quedarnos en la letra de lo que Jesús afirma y, literalmente, no hacer ningún juramento de ningún tipo o podemos ir al fondo de la cuestión. Lo primero, sinceramente, me parece más fácil que lo segundo. Porque el fondo implica que vivimos de tal manera que nuestra simple palabra tiene tanta fuerza que hace innecesario ningún tipo de juramento. Implica que, especialmente para aquellos que nos conocen y con los que convivimos de forma continua, nos conocen tan bien y hemos edificado tal trayectoria de honradez, rectitud e intachabilidad, que hace que sea...

29  Así que, si tu ojo derecho es para ti ocasión de pecado, sácatelo y arrójalo lejos de ti. Más te vale perder una parte del cuerpo que ser arrojado entero a la gehena.   30  Y si tu mano derecha es para ti ocasión de pecado, córtatela y arrójala lejos de ti. Más te vale perder una parte del cuerpo que ser arrojado entero a la gehena. ( Mateo 5:29-30) Según explica el gran estudioso bíblico Barclay, ocasión de caer proviene de la palabra griega skandalon, que también podría traducirse por, escándalo. En su origen era la parte de una trampa que activaba el mecanismo que capturaba a un animal. Imaginemos un cebo con un poco de comida que atrae a un pájaro. Al picar en el mismo se disparaba el ingenio, se cerraba la jaula y el pobre animal quedaba preso para siempre. De esto está hablando Jesús en este pasaje, de todo aquello que puede ser una trampa para nosotros y, consecuentemente, puede arrastrarnos a la perdición y a la destrucción personal. Cada uno de...

21  »Ustedes han oído que a sus antepasados se les dijo: “No mates, pues el que mate será condenado.”   22  Pero yo les digo que cualquiera que se enoje con su hermano, será condenado. Al que insulte a su hermano, lo juzgará la Junta Suprema; y el que injurie gravemente a su hermano, se hará merecedor del fuego del infierno. 23  »Así que, si al llevar tu ofrenda al altar te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti,   24  deja tu ofrenda allí mismo delante del altar y ve primero a ponerte en paz con tu hermano. Entonces podrás volver al altar y presentar tu ofrenda. (Mateo 5: 21-24) William Barclay en su comentario del evangelio de Mateo indica, al hablar de la ira, que en griego existían dos vocablos que nosotros hemos traducido con el mismo término. El primero, al que no se refiere Jesús en este pasaje, es la ira explosiva que tiene un momento agudo y, del mismo modo que explotó, desaparece. El segundo, el mencionado aquí, es la ira...