MIS PENSAMIENTOS

Mi predicación y mi mensaje no se apoyaban en una elocuencia inteligente y persuasiva; era el Espíritu con su poder quien os convencía, de modo que vuestra fe no es fruto de la sabiduría humana, sino del poder de Dios. (1 Corintios 2:4-5) Pablo habla acerca de sus comienzos ministeriales en la ciudad de Corinto y explica cómo procedía. Su confianza no estaba en su gran capacidad y formación intelectual, que las tenía ambas, sino más bien en el poder del Espíritu Santo para cambiar la vida de las personas. Llevo muchos años en la vida ministerial y estoy total y absolutamente de acuerdo con el apóstol. Recuerdo aquellos días de juventud ya pasados :-( cuando argumentaba y contra argumentaba con mis compañeros en la facultad de filosofía en la que estudiaba en la ciudad de Zaragoza. Horas y horas de debatas que, aunque ganaba la mayoría de ellos, todo sea dicho, nunca consiguieron llevar a nadie al conocimiento de Jesús. Gané pero no convencí. Con el paso de...

Así que, como dice la Escritura, si de algo hay que presumir, que sea de lo que ha hecho el Señor. (1 Corintios 1:31) En este pasaje Pablo habla de la sabiduría de Dios manifestada en Jesús, el Mesías. Según el apóstol a los ojos de la sociedad la sabiduría del Señor es necedad y locura pero, ¡Así es nuestro Dios! El autor de esta carta continua diciendo que en su aparente locura y necedad el Señor ha decidido escoger y llamar a aquellos que carecen de valor y dignidad a los ojos del mundo. A lo vil y menospreciado escogió el Señor. Es cierto y soy una buena prueba de ello pues cuando tuve la oportunidad de encontrarme con Jesús no había absolutamente nada de valor en mí que me hiciera digno de tener una relación personal con El, fue total y absolutamente un acto de pura gracia. Sigo en el mismo estado que cuando Jesús me salvó. Años de seguimiento del Maestro y sigo siendo inconsistente, el pecado sigue atrayéndome y hay todavía mucho trabajo que Él debe de llev...

Desterrad cuanto signifique división y recuperad la armonía pensando y sintiendo lo mismo. (1 Corintios 1:10) Hay dos cosas que me llaman la atención en este pasaje. En primer lugar, el hecho de que los seguidores de Jesús en la ciudad de Corinto estaban divididos en facciones o grupos que se identificaban con diferentes personas. Parece que las divisiones y los partidismos son algo que forma parte de la iglesia desde sus comienzos. El apóstol tiene que recordar que fue Jesús quien murió por ellos y no un ser humano por digno de reconocimiento que pudiera ser. En segundo lugar, que el mantenimiento de la unidad es algo que debe hacerse de forma intencional, esforzada, pro-activa. Me parece que las divisiones surgen, por decirlo de alguna manera, de forma bastante espontánea, sin embargo, la unidad debe buscarse de forma activa y voluntariosa. Ambas cosas me llevan a pensar en no olvidad que sigo a Jesús -no a líderes humanos- y que soy responsable de buscar y mante...

Que Dios, nuestro Padre, y Jesucristo, el Señor, os concedan gracia y paz. (1 Corintios 1:3) El deseo de Pablo para cada creyente es gracia y paz.  Gracia es la acción de Dios de tratarnos no conforme a lo que somos o merecemos, antes al contrario, a pesar de lo que somos y merecemos. Por medio de la gracia el Señor nos ama, acepta y acoge de forma incondicional, de nuevo, no debido a, sino a pesar de. Por medio de la gracia Dios no se asquea de nosotros y nos podemos presentar ante Él con nuestra realidad, tal y como somos, sin miedo a ser rechazados, juzgados o condenados. El término paz se refiere al shalom hebreo. Significa mucho más que ausencia de conflicto, implica el deseo de que la persona pueda estar en paz consigo misma, con los demás, con Dios y con su entorno, tres dimensiones básicas, fundamentales para poder vivir una vida que valga la pena. Todo seguidor de Jesús tiene el derecho a experimentar ambas cosas, la gracia y la paz. Forman parte d...

Y quiero que mostréis sabiduría para hacer el bien, pero no para hacer el mal. (Romanos 16:19) Otras versiones de las Escrituras usan la palabra sagacidad en lugar de sabiduría. Me gusta esa palabra que el diccionario define como previsión y disposición anticipada para llevar a cabo algo. En resumidas cuentas, intencionalidad, premeditación, deseo de la voluntad de llevar a cabo el bien. Porque así como el mal sale de nosotros de forma, digamos, natural y espontánea, no sucede lo mismo con el bien. Pienso que nuestra naturaleza afectada por el pecado tiene una increíble capacidad y creatividad para generar el mal, sin embargo, precisa de grandes dosis de intencionalidad y voluntad para generar el bien. Eso es precisamente lo que nos recomienda en sus palabras finales el apóstol Pablo, que seas esforzados, voluntariosos, llenos de intencionalidad en potenciar y practicar el bien y controlar el mal.

Saludad a Filólogo, y a Julia, a Nereo y su hermana, a Olimpo y a los creyentes que están con ellos. (Romanos 16:15) Pablo está llegando al final de su carta y como era costumbre en la época dedica un espacio a los saludos personales. Me ha sorprendido que en unos pocos versículos, si mis cálculos no son incorrectos, envía recuerdos para alrededor de treinta personas. Esto me ha llevado a pensar en Pablo, no como el gran apóstol que recorrió el Imperio Romanos de punta a punta llevando el mensaje de Jesús, sino como el seguidor de Jesús que tuvo un impacto en la vida de personas con nombres y apellidos y es tremendo, al menos desde mi punto de vista, que tuviera un impacto en la vida de tantos individuos. Lo cual, me ha llevado a pensar en qué impacto producen nuestras vidas en las vidas de otros. Me hace preguntarme si somos de estímulo, ánimo y apoyo para otros seguidores de Jesús en su proceso de seguimiento, somos indiferentes -excesivamente preocupados por nos...

Finalmente, hermanos, un favor os pido por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu: apoyadme con vuestras oraciones ante Dios. (Romanos 15:30) En este pasaje el apóstol hace un resumen de su actividad misionero y pide apoyo en oración por un próximo viaje a Jerusalén. El tema de la oración siempre plantea problemas. Desde una perspectiva calvinista, qué sentido tiene orar si el Señor cumplirá su voluntad ya determinada. Desde el punto de vista contrario, uno se plantea si orando para que Dios actúe en la vida de otras personas no le estamos pidiendo que interfiera en su libre albedrío. Personalmente creo que la oración es un misterio, por tanto, me veo obligado a explicar qué entiendo por misterio, cómo lo defino. Un misterio es una dosis excesiva de realidad que el cerebro no puede procesar. Nuestro cerebro no tiene la capacidad de manejar ese concepto y, por tanto, como pasa con las computadoras, el sistema operativo falla, da señal de error, se c...