MIS PENSAMIENTOS

9  ¿Ignoráis acaso que los que hacen el mal no tendrán parte en el reino de Dios? No os llaméis a engaño: ni los lujuriosos, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales,   10  ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los difamadores, ni los estafadores heredarán el reino de Dios.   11  Y esto es lo que antes erais algunos de vosotros. Pero habéis sido purificados, consagrados y restablecidos por Dios en su amistad en nombre de Jesucristo, el Señor, y por la acción del Espíritu de nuestro Dios. (1 Corintios 6:9-11) He afirmado y afirmo que la iglesia cristiana es una comunidad de personas rotas en proceso -a menudo doloroso- de restauración. Hemos venido a Jesús no porque estamos sanos -Él ya dijo claramente que ese tipo de personas no lo necesitan- sino, contrariamente, debido a nuestra disfuncionalidad. Somos adictos al pecado, pecado de diferentes tipos, algunos más escandalosos, otros más sofisticado...

Ya el simple hecho de tener pleitos entre vosotros es un grave defecto. (1 Corintios 6:7 ) Los corintios eran personas que se habían convertido en seguidores de Jesús viniendo desde un trasfondo pagano, consecuentemente, muchas de las antiguas costumbres y estilos de vida debían ser reformados, cambiados, transformados por la realidad de Jesús viviendo en ellos. Sabemos por la historia que acudir a los tribunales era para los griegos parte de su vida cotidiana y hasta una forma de entretenimiento. Hablar de política, acudir a los pleitos eran responsabilidades de todos los ciudadanos y estos, a juzgar por las crónicas, las disfrutaban. En el contexto judío -en el cual Pablo, a pesar de su ciudadanía romana había sido educado- la justicia más que un asunto público era un asunto comunitario. Los pleitos entre ellos se resolvían en la sinagoga por medio de la intermediación de los ancianos o principales de la misma. Se trataba, en el caso de los judíos, de no ser un escán...

Lo que quise decir es que no debéis tener trato con ninguno que, llamándose hermano, sea inmoral, avaro, idólatra, chismoso, borracho o ladrón. Con gente así, ni siquiera os sentéis a comer. (1 Corintios 5:11) Las palabras de Pablo son claras. Me preocupa, sin embargo, que, a menudo, nos hemos quedado con la forma y no estoy seguro de que hayamos ido al fondo de las mismas. Creo que el fondo es claro y tiene todo el sentido del mundo, no podemos ni debemos admitir en nuestras comunidades de seguidores de Jesús a personas que viven vidas abiertamente contrarias a los valores enseñados por el Maestro y al ejemplo de vida que nos proporcionó. Esto es evidente, está claro y no admite discusión. Al menos eso diría yo. ¿Qué hacemos con la forma y la aplicación que de modo general la iglesia ha llevado a cabo este principio, este fondo? Lamentablemente, en la mayoría de los casos, lo hemos limitado a la condena y excomunión de aquellos que han cometido inmoralidad sexual....

No os enorgullezcáis de esas cosas. Ya conocéis el dicho: "Un poco de levadura hace fermentar toda la masa". (1 Corintios 5:6) En el mundo hebreo la levadura era una imagen de las malas influencias que podían pervertir y corromper una persona. Por eso Jesús, hablando a sus discípulos, les indicaba que se guardaran de la levadura de los fariseos. Por eso los panes que se comen durante la celebración de la Pascua son panes que carecen de levadura. Pablo hace esta reflexión en relación con un caso de inmoralidad que se da en la iglesia de Corinto y, consecuentemente, nos habla acerca de darnos cuenta de la influencia perniciosa que el pecado puede tener sobre la comunidad. Esto, sin embargo, tiene también una clara aplicación a nivel personal. Es fácil permitir, racionalizar, justificar o sublimar áreas de pecado en nuestras vidas. Consentirlo de forma consciente y no hacer nada al respecto. Este pecado es nuestra levadura -en palabras del apóstol- que puede ten...

Así pues, os ruego que sigáis mi ejemplo. (1 Corintios 4:16) Pablo hace aquí una afirmación muy osada, se pone a sí mismo como ejemplo para otros. En otro lugar de esta misma carta vuelve a enfatizarlo (11:1) y añade la apostilla de que él mismo es un imitador de Jesús. ¡Qué frase tan simple y tan poderosa! ¿Estoy en condiciones de pedirles a otros que me imiten? ¿Soy digno de ser imitado a pesar de todas mis inconsistencias e imperfección? ¿Hay suficiente nobleza en mi vida para que, al menos algún aspecto de la misma, sea un motivo de inspiración, estímulo y ánimo para otros en su seguimiento de Jesús, el Señor?  ¿Al mirarme a mí mismo con sinceridad y honestidad puedo afirmar que soy un imitador de Jesús? Y si la respuesta es afirmativa ¿En qué específicamente estoy imitándolo? ¿Qué aspectos estoy de forma intencional, proactiva, consciente, intentando desarrollar en mi vida?  Para poder responder a estas preguntas necesitaríamos una reflexión sería, ...

Pues, ¿Quién te hace mejor que los demás? ¿Y qué tienes que Dios no te haya dado? ¿Por qué presumes como si lo hubieras conseguido por ti mismo? (1 Corintios 4:7) Pablo desarrolla ante los corintios el tema de la humildad pues la comunidad, como sabemos por el contexto de la carta, era notable por la abundancia de dones y talentos que, todo parece indicar, les llevaba a una cierta actitud de orgullo espiritual y esto, lamentablemente, siempre lleva al desprecio de los demás. En el mundo griego la humildad no era considerada como una virtud sino más bien como debilidad de carácter. Hemos de afirmar que se trata de una aportación de la fe cristiana. Jesús, nuestro Maestro, afirmó que aprendiéramos de Él porque era, precisamente, manso y humilde de corazón. Para los griegos la mayor de las virtudes, según afirmaba Aristóteles, era la grandeza de corazón. Hasta aquí todo bien, sin embargo, él definía esta grandeza de corazón como la cualidad de no ser insultado. Nuevam...

A nosotros la gente nos ha de considerar como lo que somos: servidores de Cristo y administradores de los planes secretos de Dios.   2  Y lo que a un administrador se le pide es que sea fiel.   3  En cuanto a mi conducta, me tiene sin cuidado el juicio que podáis emitir vosotros o cualquier otro tribunal humano; ni siquiera yo mismo me juzgo.   4  Es cierto que no me remuerde la conciencia, pero no por ello me considero inocente. Quien me juzga es el Señor.   5  Así que no emitáis juicios prematuros. El Señor es quien iluminará, cuando venga, lo que se esconde en la oscuridad y quien pondrá al descubierto las secretas intenciones de cada persona. Entones cada uno recibirá de Dios su merecido. (1 Corintios 4:1-5) Estas palabras del apóstol son muy adecuadas para todo aquel que está en una posición de liderazgo, sin embargo, estoy convencido de que por extensión son válidas para cualquier seguidor de Jesús. Barclay, el estudioso bíblico...