MIS PENSAMIENTOS

No depende el éxito de la fuerza o de la violencia -dice el Señor del Universo- sino de mi Espíritu. (Zacarías 4:6) El Reino de los cielos es de una naturaleza diferente al resto de los reino. Muchos de estos se basan o se han construido en base a la fuerza y a la violencia y, basta una rápida mirada a la historia, para ver que hasta los imperios más potentes, amplios y poderosos, más tarde o más temprano han sucumbido. Hitler afirmó que su Reich duraría mil años, todos sabemos que escasamente superó los quince años, aunque eso si, durante ellos causó innumerable dolor, muerte y sufrimiento. Muchos han intentado perseguir o suprimir el Reino de Dios. Durante el siglo XX los regímenes comunistas prohibieron por ley la fe y se declararon estados ateos. En la mayoría del mundo el comunismo es hoy en día anécdota y los países que, al menos teóricamente, se declaran todavía comunistas tienen que contemplar el crecimiento constante del número de seguidores de Jesús. En China...

Quitadle esas ropas sucias. A continuación dijo a Josué [el sumo sacerdote] : -Mira, te libro de tu pecado y te visto con traje de fiesta. (Zacarías 3:4) Justo hoy domingo predico en mi iglesia sobre la parábola del padre que ama y perdona, más conocida como la del hijo pródigo. Cuando el muchacho regresa a la casa, antes de que pueda presentar sus excusas, es interrumpido por el padre  quien ordena a sus criados que lo vistan con los mejores vestidos ¡Todo un signo de restauración desde su estado de perdición nuevamente al de hijo! Y justo hoy me toca leer este pasaje de Zacarías donde no hace falta ser excesivamente docto en Biblia para ver un tremendo y maravilloso paralelismo. Josué, el sumo sacerdote, ve su pecado perdona y como signo de su restauración, de su nuevo estatus se le viste con un traje de fiesta. La suciedad, símbolo del pecado y de nuestra corrupción ha sido cambiada por limpieza y fiesta. Y si no es difícil ver el paralelismo entre ambo...

¡Grita de alegría, Sión, pues en medio de ti vengo a morar! (Zacarías 2:14) Siempre en los profetas hay una promesa de restauración para el pueblo. Es cierto que el Señor anuncia el castigo y abandono a las consecuencias de sus propios caminos, sin embargo, siempre, desde el principio de los tiempo el juicio ha ido acompañado de la promesa de una restauración futura si hay una vuelta a Dios.  Restaurar significar poner algo en el estado de valor y apreciación que tenía anteriormente. Restauración fue lo que el padre de la parábola hizo con su hijo cuando regresó después de su vida fuera de la casa. Restaurar es lo que hizo Jesús con Pedro después de que éste le negara la friolera de tres veces. Restaurar es... lo que Dios ha hecho conmigo una y otra vez en tantas y tantas ocasiones en mi propio proceso de seguirle y permitir que Jesús sea formado en mí. Restaurar -nuevamente recuperar el estado de valor y apreciación- es lo que cualquiera...

Esto dice el Señor del Universo: Volveos a mí -palabra del Señor del Universo- y yo me volveré a vosotros. (Zacarías 1:3) Así comienza el libro del profeta Zacarías. Tan sólo unas líneas más abajo el Señor -siguiendo con el mismo discurso- indica "cambiad de conducta; abandonad vuestro mal proceder y vuestras perversa acciones". Toda la historia de la humanidad ha tenido esta constante, nos separamos de un Dios que nos ama y nos acepta de forma incondicional y que una y otra vez nos invita a que nos volvamos a Él para restaurar nuestro compañerismo. Pero restaurar nuestro compañerismo siempre, siempre, pasará por el arrepentimiento, lo que aquí el profeta expresa como volvernos a Dios. Hay una diferencia -que no siempre tenemos clara- entre lo que la iglesia antigua llamaba contricción o dolor por el pecado cometido y el arrepentimiento. El primero, es una conciencia de haber obrado o no haber obrado incorrectamente, y esa conciencia produce dolor, un sentimi...

"Los que vieron el otro templo en todo su esplendor, digan qué les parece éste que ahora tenemos. ¿No les parece que no vale nada comparado con aquel otro? ¡Pero ánimo, Zorobabel! ¡Ánimo, Josué, jefe de los sacerdotes! Y anímense todos ustedes, gentes del país. Trabajen, que yo estoy con ustedes. Yo, el Señor todopoderoso, lo afirmo" (Hageo 2:3 y 4) Este pasaje es acerca de la nostalgia. Ésta ha sido definida como el sentimiento de añoranza por la felicidad de un lugar o tiempo pasado. Es una mirada hacia atrás que nos hace desear regresar, estar, volver a vivir aquel tiempo o aquella situación. La nostalgia no es necesariamente mala, forma parte de nuestra vida que tiene la capacidad de recordar buenos tiempos, buenas gentes y buenas experiencias. Sin embargo, la nostalgia es mala cuando nos atrapa, cuando nos lleva a pensar y considerar que el pasado es el tiempo donde queremos o deberíamos vivir, cuando nos impide disfrutar el presente y movernos hacia el futu...

Entonces Hageo, el mensajero del Señor, les habló en nombre de Dios diciéndoles: "El Señor dice: "Yo, el Señor, lo afirmo: Yo estoy con vosotros."" (Hago 1:13) El pueblo siente miedo ante el anuncio del profeta de que están abandonando la obra del Dios para dedicarse cada uno de ellos a sus propios negocios. En respuesta, el Señor, reafirma su promesa de que Él está con ellos.  Desconozco las circunstancias, retos, realidades y necesidades que estás teniendo que vivir y afrontar cuando lees estas líneas. No puedo percibir el grado de gravedad e intensidad de las mismas ni como éstas te están afectando a ti y a los tuyos. No puedo ponerme en tu piel y sentir lo que sientes ni compartir tus miedos y ansiedades, sólo puedo decirte de parte del Señor que Él está contigo, allá donde estés, viviendo lo que estás viviendo. Afirmar que está aunque, hablo por propia experiencia, es posible que parezca que ni está, ni ha estado nunca y ni siquiera parece que ...

Así ha dicho el Señor del universo: Este pueblo afirma que aún no ha llegado el momento adecuado para reconstruir el Templo del Señor. (Hageo 1: 2) La situación que describe el profeta en este primer capítulo es muy interesante y, me atrevería a decir, muy contemporánea. El pueblo, regresado del exilio de Babilonia y en pleno proceso de reconstrucción nacional, vive una situación de insatisfacción en sus vidas personales, la prosperidad económica y el progreso son evidente, sin embargo la comunidad del Señor no experimenta el gozo y la satisfacción, la plenitud que se debería derivar de ser escogidos del Dios que gobierna el universo y que les ha devuelto a su tierra natal. La explicación del profeta -dada de parte del Señor- es clara, se debe a que han olvidado la obra del Señor que, en este caso específico tiene que ver con la construcción del templo de Jerusalén. ¡No olvidéis vuestras prioridades! les dice el profeta y todo encajará. Mi lectura contemporánea es qu...