MIS PENSAMIENTOS

Esta es la lista de los antepasados de Jesucristo, descendiente de David y de Abrahán. (Mateo 1:1) Las genealogías son esas partes de la Escritura a la que no solemos prestarle demasiada atención; al fin y al cabo se trata de una serie interminable de nombres, la mayoría de los cuales son difícilmente pronunciables. No obstante, cuando se miran con un poco de cuidado, se puede extraer interesantes e importantes enseñanzas para nuestras vidas. Mateo comienza su relato con la introducción de los antepasados de Jesucristo. Al hacer esto, el evangelista está remarcando el carácter total y plenamente humano de Jesús. El Mesías no aparece por generación espontánea; es más bien el descendiente de una larga saga que Mateo comienza con Abrahán, aquel que fue llamado para ser de bendición para todas las naciones.  En mi humilde opinión la fe cristiana sería total y absolutamente diferente sin el hecho de la Encarnación. Dios decidió entrar en la historia como un ser humano...

Luego el rey ordenó al sumo sacerdote Jilquías, a los sacerdotes auxiliares y a los porteros que sacasen del templo todos los objetos dedicados a Baal, a Astarté y a todos los astros celestes; los hizo quemar fuera de Jerusalén, en los campos del Cedrón y mandó llevar sus cenizas a Betel. (2 Reyes 23:4) El templo de Jerusalén había sido contaminado y, junto con el culto al verdadero Dios, coexistían el culto a Baal y Astarté.  Cuando el rey Josías lleva a cabo su reforma religiosa una de las primeras cosas que hace es limpiar el santuario de todo aquello que era ajeno al culto al Señor. Dios y la idolatría no pueden coexistir. Ya nos enseñó Jesús que no es posible servir a dos señores al mismo tiempo; siempre se producirá una lucha de lealtades. Eso me ha llevado a reflexionar acerca de qué cosas permito en mi corazón que son incompatibles con el seguimiento de Jesús. Aveces pienso que hay momentos en mi vida en los cuales mi corazón sufre de cierto overb...

Y todos los discípulos lo abandonaron y huyeron (Marcos 14:50) Todos los discípulos, sin excepción huyen en el momento del arresto de Jesús y lo abandonan. En breve, Pedro, el bravucón de Pedro, lo negará tres veces, a pesar de haber dicho en público que aunque todos lo dejaran, él nunca lo abandonaría. Cuando uno lee los relatos evangélicos se puede oscilar entre un rápido juicio de la inconsistencia de los discípulos y, una actitud de compasión y misericordia hacia ellos al pensar en la fragilidad propia. Yo, personalmente, opto por esta última. Porque mis abandonos y negaciones del Maestro no son, como las de aquellos discípulos, tan espectaculares, llamativas o dramáticas, pero continúan siendo abandonos y negaciones. Lo niego y abandono cada vez que opto por no bendecir y añadir valor a la vida de las personas. Cada vez que, con conciencia o sin ella, dejo de ver a Jesús en el necesitado, no sólo de atención física, sino emocional, intelectual, espiritual. Cada ve...

Se adelantó unos pasos más y, postrándose en tierra, oró pidiéndole a Dios que, si era posible, pasara de él aquel trance.   Decía:  — ¡Abba, Padre, todo es posible para ti! Líbrame de esta copa de amargura; pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres tú. (Marcos 14) Una de las cosas que nos enseña el pasaje de Jesús en Getsemaní es que el dolor es inevitable. La vida conlleva ambos, dolor -dimensión física- y sufrimiento -dimensión emocional-. Forman parte de la nueva realidad creada por el pecado y nuestro deseo de vivir al margen de Dios. Ya he mencionado anteriormente que los evangélicos carecemos de una teología del dolor, preferimos una de la prosperidad, y, por tanto, no tenemos principios que nos ayuden a manejarlo cuando irrumpe en nuestras vidas que, como ya indiqué, es algo totalmente inevitable. Los principios son verdades universales, que trascienden las culturas y el tiempo. La Biblia es un libro lleno de los mismos. El reto c...

Llegados al lugar llamado Getsemaní, Jesús dijo a sus discípulos:  — Quedaos aquí sentados mientras yo voy a orar.  Se llevó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan, y comenzó a sentirse atemorizado y angustiado.   Les dijo:  — Me está invadiendo una tristeza de muerte. Quedaos aquí y velad.  Se adelantó unos pasos más y, postrándose en tierra, oró pidiéndole a Dios que, si era posible, pasara de él aquel trance.   Decía:  — ¡Abba, Padre, todo es posible para ti! Líbrame de esta copa de amargura; pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres tú. Volvió entonces y, al encontrar dormidos a los discípulos, dijo a Pedro  — Simón, ¿duermes? ¿Ni siquiera has podido velar una hora?   Velad y orad para que no desfallezcáis en la prueba. Es cierto que tenéis buena voluntad, pero os faltan las fuerzas.  Otra vez se alejó de ellos y oró diciendo lo mismo.   Regresó de nuevo a donde estaban los discípulos y volvió a encontrarlos dor...

Llegados al lugar llamado Getsemaní, Jesús dijo a sus discípulos:  — Quedaos aquí sentados mientras yo voy a orar.  Se llevó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan, y comenzó a sentirse atemorizado y angustiado.   Les dijo:  — Me está invadiendo una tristeza de muerte. Quedaos aquí y velad.  Se adelantó unos pasos más y, postrándose en tierra, oró pidiéndole a Dios que, si era posible, pasara de él aquel trance.   Decía:  — ¡Abba, Padre, todo es posible para ti! Líbrame de esta copa de amargura; pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres tú. Volvió entonces y, al encontrar dormidos a los discípulos, dijo a Pedro  — Simón, ¿duermes? ¿Ni siquiera has podido velar una hora?   Velad y orad para que no desfallezcáis en la prueba. Es cierto que tenéis buena voluntad, pero os faltan las fuerzas.  Otra vez se alejó de ellos y oró diciendo lo mismo.   Regresó de nuevo a donde estaban los discípulos y volvió a encontrarlos d...

Decía Sión: "Me ha dejado el Señor, mi Dios se ha olvidado de mí". ¿Se olvida una madre de su criatura, deja de amar al hijo de sus entrañas? Pues aunque una madre se olvidara, yo jamás me olvidaré. (Isaías 49:14-15) Hay una cierta tendencia -según el contexto teológico del que procedemos- a enfatizar ciertos aspectos de Dios e ignorar totalmente otros. Hay personas centradas en el Dios vengador, justiciero; hasta parece que disfruten al pensar en la cantidad de personas que irán al infierno y arderán en el fuego eterno, incluidos aquellos evangélicos que no creen los matices doctrinales -que ellos mismos han creado- al pie de la letra. Otros ven al Señor como un abuelo bonachón que mira hacia otro lado cuando pecamos y nos sonríe con indulgencia. Son dos extremos, lo sé. Pero lo que quiero enfatizar es que el Señor nuestro Dios es poliédrico y no podemos enfatizar una faceta de su carácter a expensas de las otras; no podemos agarrarnos a aquellos atributos que nos g...