MIS PENSAMIENTOS

Declarados justos por medio de la fe tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. (Romanos 5:1) Pablo hace una rotunda afirmación, todos aquellos que hemos depositado nuestra fe -confianza- en el Señor Jesús hemos sido declarados justos y, consecuentemente, tenemos paz con Dios, ya no somos culpables, ya no hemos de responder de nuestro pecado, ya no hemos de tener miedo de Él, el tribunal nos ha declarado inocentes, no culpables, no responsables y, por tanto, somos ciudadanos libres que no han de temer nada de la ley puesto que todas sus faltas, pasadas, presentes e incluso las futuras ya han sido pagadas y perdonadas.  Para mi el punto es que nuestra relación con Dios en la vida cotidiana se basa total y absolutamente en la seguridad, la que Jesús ha conseguido por nosotros en la cruz al pagar por nuestro pecado. Pablo trata de enfatizarlo ayudándonos a entender la situación cuando afirma que si Jesús murió por nosotros ¡Cuando éramos pecadore...

Y no vaciló en su fe, aún siendo consciente de que su cuerpo carecía ya de vigor -tenía casi cien años- y de que el seno de Sara era ya incapaz de concebir. Lejos de hacerle caer en la incredulidad, la promesa de Dios robusteció su fe. Reconoció así la grandeza de Dios y manifestó su plena convicción de que Dios tiene poder para cumplir lo que promete. (Romanos 4: 19-21) Pablo continúa desarrollando el tema de Abraham como ejemplo de ser declarado justo única y exclusivamente por medio de la fe en Dios. En esta desarrollo nos muestra algo que es de gran utilidad para todos los seguidores de Jesús y que puede tener una increíble aplicación en nuestra vida cotidiana. Abraham tuvo el dilema de depositar su confianza en las circunstancias externas, en su caso su avanzada edad y la esterilidad de Sara o, por el contrario, en la promesa de Dios de que tendría descendencia. Muchas veces nosotros, del mismo modo que él, nos vemos ante la tensión de confiar en las prom...

Si Abraham hubiese obtenido la amistad divina en virtud de sus obras, tendrá razón para sentirse orgulloso. Aunque nunca ante Dios. Pues ¿Qué dice la Escritura? Creyó Abraham a Dios y esto le valió que Dios le concediera su amistad. (Romanos 4:2-3) El capítulo tres indicaba con total rotundidad que somos restaurados en nuestra relación con Dios única y exclusivamente por medio de la fe y sin el concurso de la Ley. Para reafirmar más, aun si cabe, sus palabras y argumentos Pablo recurre al ejemplo de Abraham, el padre de la fe judía. Pablo indica que la justificación -el hecho de ser restablecido en su amistad con Dios- fue exclusivamente por medio de la fe y, precisamente, la circuncisión le fue dada como una prueba, una muestra, una evidencia de esa justificación. Lo que el apóstol quiere enfatizar es que ningún mérito que nosotros podamos o queramos acumular va a proporcionarnos aceptabilidad ante el Señor, que esta se gana únicamente por la fe, la confianza...

Sostengo, en efecto, que Dios restablece en su amistad al ser humano mediante la fe y no por la observancia de la ley. (Romanos 3: 28) Pablo ya nos había indicado que la ley no tenía la finalidad de salvar a nadie -era incapaz-. sino más bien poner de manifiesto la realidad, el problema del pecado en la vida de las personas. Dado esto, era necesario algo superior a la ley para poder traer a la humanidad la restauración en su relación con Dios, y eso, precisamente es lo que hace la fe.  Un buen sinónimo de fe es confianza. Todos los días ejercitamos nuestra fe un montón de veces en numerosas circunstancias. Por fe tomamos un avión o un ascensor creyendo que funcionará. Por fe confiamos en lo que nos dice nuestro doctor o nuestro asesor financiero. Por fe confiamos que los productos o servicios que nos están vendiendo son correctos y están en buen estado. Somos restablecidos en nuestra relación con Dios única y exclusivamente por medio de la fe. Es decir, confiam...

A nadie, en efecto, restablecerá Dios en su amistad por la observancia de la ley, pues la misión de la ley es hacernos conscientes del pecado. (Romanos 3:20) El pecado en la Biblia nunca es un problema de conductas, siempre es un problema del corazón. Por eso la Escritura afirma que sobre todo hay que guardar el corazón porque de él mana la vida. También Jesús nos dijo que del corazón del ser humano salen todas aquellas cosas que nosotros denominamos pecado. Engañoso al máximo, indica Jeremías, es el corazón del ser humano. Por eso invitamos a Jesús a que venga a morar a nuestro corazón y también, por eso, afirma el profeta Ezequiel que Dios -cuando nos volvamos a Él- cambiará nuestro corazón de piedra por uno de carne. En el mundo hebreo el corazón es el centro de control de la vida, es allí donde se toman las decisiones y se decide el proyecto vital de cada persona. El pecado consiste en volverle la espalda a Dios, en declararnos independientes con respecto a Él, su ...

25  Es cierto que, a quien obedece a la ley de Moisés, la circuncisión le sirve de algo; pero si no la obedece, es como si no estuviera circuncidado.   26  En cambio, si el que no está circuncidado se porta según lo que la ley ordena, se le considerará circuncidado aun cuando no lo esté.   27  El que obedece a la ley, aunque no esté circuncidado en su cuerpo, juzgará a aquel que, a pesar de tener la ley y de estar circuncidado, no la obedece. 28  Porque ser judío no es serlo solamente por fuera, y estar circuncidado no es estarlo solamente por fuera, en el cuerpo.   29  El verdadero judío lo es interiormente, y el estar circuncidado es cosa del corazón: no depende de reglas escritas, sino del Espíritu. El que es así, resulta aprobado, no por los hombres, sino por Dios. (Romanos 2:25-29) Pablo continúa desarrollando el argumento de la culpabilidad del ser humano delante de Dios y en un estilo que se llama "diatriba", que consiste en ar...

Y es que si los paganos, que no tienen ley, actúan de acuerdo con ella movidos de la natural inclinación, aunque parezca que no tienen ley, ellos mismos son su propia ley.   La llevan escrita en el corazón, como lo demuestra el testimonio de su conciencia y sus propios pensamientos, que unas veces los acusan y otras los defienden.   Esto es lo que se manifestará el día en que, conforme al mensaje que yo anuncio, juzgue Dios por medio de Jesucristo lo que los seres humanos mantienen oculto. (Romanos 2:14-16) Ha sido, durante años, una discusión interminable entre los cristianos qué sucedería con aquellos que, por las razones que sea, no han tenido la oportunidad de escuchar el evangelio y, consecuentemente, dar una respuesta afirmativa o negativa al mismo. Entre los dos extremos, aquellos que creen que sólo serán salvos los que hayan orado la oración para recibir a Cristo según se hace en su iglesia local y, aquellos que creen Dios perdonará a todo el mundo y todas l...