MIS PENSAMIENTOS

Noé era un hombre justo y honrado entre sus contemporáneos que vivía de acuerdo con la voluntad de Dios. Creo que justo y honrado se refiere a las relaciones horizontales, es decir, con el prójimo. Creo que de acuerdo con la voluntad de Dios se refiere a la relación vertical, naturalmente, con el Señor. Veo pues una persona que actuaba de forma correcta con Dios y con su prójimo. Vamos, alguien que podría responder de forma adecuada a las preguntas ¿Dónde estás? y ¿Dónde está tu hermano? El escritor de Génesis, por inspiración divina, hace esta valoración del patriarca y refleja, de esta manera, la comprensión que tiene del mismo y esto me ha llevado a pensar qué valoración recibiría yo de parte del Padre en estas dos áreas y cómo sería definido. Me gustaría tener la misma actitud y estilo de vida que tuvo Noé en medio de una generación malvada y que vivía al margen del Señor. Me gustaría que mi vida estuviera caracterizada por la honradez, la justicia y el camin...

Enoc vivió de acuerdo con la voluntad de Dios. El capítulo cinco del libro de Génesis plasma una lista de los descendientes de Abraham. Dicen los estudiosos que la misma no es exhaustiva, simplemente descriptiva, y pone de manifiesto la continuidad de la historia humana desde la creación hasta el diluvio. En la lista aparecen un buen número de personajes de los cuales se da una información escasa, quiénes eran, cuántos años vivieron y cuántos hijos tuvieron, nada acerca de sus logros, su vida, su impacto positivo o negativo ¡Nada, absolutamente nada! a excepción de uno de ellos, Enoc. Es el único de los nombrados en la lista del cual se menciona algo más y en este caso aquello que se dice es bien significativo que vivió de acuerdo con la voluntad de Dios . La versión Reina-Valera de la Escritura dice que caminó Enoc con Dios.  Caminar, en el contexto de la Biblia, es una manera de expresar el vivir cotidiano. De ello puedo deducir que Enoc era un hombre que tenía...

El Señor le preguntó a Caín. ¿Dónde está tu hermano Abel? Esta pregunta, similar en muchos aspectos a la pregunta que Dios le hace a Adán acerca de dónde está, no tiene como finalidad proveer al Señor con una información que ya conoce lo suficientemente bien, antes al contrario, tiene como propósito provocar en el interpelado la reflexión acerca de su relación con su hermano, con su prójimo. Siento que hay mucha profundidad en esta pregunta del mismo modo que la había en la otra. Nos indica la dimensión social del ser humano y su necesidad de comunidad -recordemos el no es bueno que el hombre esté solo -. Nos recuerda también que este aspecto comunitario nos lleva hacia una mutua responsabilidad de los unos hacia los otros. Con estas dos preguntas - dónde estás y dónde está tu hermano - nos coloca ante ese doble eje que tan a menudo aparece en las Escrituras, Dios y mi prójimo a los cuales debo de tener en cuenta y a los cuales, como se nos indica una y otra vez, deb...

Pero Dios, el Señor, llamó al hombre diciendo: ¿Dónde estás? He leído muchas veces este capítulo y he escrito en numerosas ocasiones acerca del mismo. Hoy me ha llamado la atención la pregunta que Dios le hace al ser humano.  Esta pregunta no tiene como finalidad proveerle al Señor con información que no conozca. Antes al contrario, tiene como propósito ayudar al ser humano a reflexionar, a pararse y pensar acerca de cuál es su situación con respecto a Dios. Génesis, base de nuestra cosmogonía, está lleno de situaciones comunes universales. Es decir, refleja situaciones que son válidas para todo ser humano en cualquier tiempo, edad, cultura o entorno social. La pregunta acerca de dónde estamos con respecto a nuestra relación con Dios entra totalmente en esta categoría. Esta pregunta es válida por igual para seguidores de Jesús y para aquellos que no lo son. Nos ayuda, si lo deseamos, a proporcionarnos una comprensión de dónde estamos ubicados con respect...

Luego, Dios el Señor dijo: "No es bueno que el hombre esté solo" Me sorprende esta declaración del Señor después de que en el capítulo primero uno de los mensajes repetido con frecuencia es la bondad de todo aquello hecho por Dios. Creo que aquí el sentido de no es bueno sería más bien el de no es conveniente, no es lo adecuado, no es, sencillamente, lo mejor. Esto indica que Dios decidió, por la razón que sea, que hay una serie de necesidades del ser humano que Él no puede satisfacer y que, consecuentemente, ha señalado que sean satisfechas por otros seres humanos. Esta afirmación del Señor en el libro de Génesis nos habla del carácter comunitario del ser humano y la necesidad que todos nosotros tenemos de los otros para poder ser personas completas y ver todas nuestras necesidades cubiertas. Posteriormente, en el Nuevo Testamento, veremos que somos salvados de forma individual, cierto, pero para ser agregados y formar parte de una familia, de un p...

Para el séptimo día Dios había concluido su obra y descansó de todo lo que había hecho. Y bendijo Dios el día séptimo y lo declaró día sagrado, porque en ese día descansó Dios de toda su obra creadora. Dios descansa después de haber concluido todo su proceso creativo e introduce un día especial, el séptimo, para que nosotros podamos hacer lo mismo. Dios apunta hacia vidas equilibradas donde toda la creación alterna ritmos de creación y descanso. No deja de ser curioso que una de las palabras que usamos para definir ese tiempo que no trabajamos sea recreación  que el diccionario define como crear de nuevo, divertirse, animarse, disfrutar.  Eso apunta a que si el Señor vio la necesidad de introducir ese ritmo en la dinámica de la creación nosotros no debemos de obviarlo ni mucho menos no practicarlo. En una sociedad en la que el trabajo duro, el estrés, la saturación de actividades, las agendas repletas son valoradas y signo de ser personas importantes, la Pal...

Y vio Dios todo lo que había hecho, y todo era muy bueno. Cuando Dios acaba todo el proceso de la creación observa todo lo llevado a cabo y declara, proclama su bondad. Hasta un total de siete veces se afirma lo mismo en el primer capítulo del libro de Génesis. Hay varios pensamientos rápidos que vienen a mi mente al respecto. El primero, el valor intrínseco que tiene todo lo que el Señor ha hecho. Las cosas son dignas porque Él las ha creado, no lo son porque el hombre exista. Si el ser humano -parte, no olvidemos, de la creación- no existiera, igualmente todo el resto tendría valor, sentido y dignidad porque así lo declaró el Señor. El segundo, es que algo ha debido pasar porque, a pesar de que todavía existe gran cantidad de belleza y armonía a mi alrededor, cuando observo el mundo en el cual me ha tocado vivir puede darme cuenta del dolor, la enfermedad, la muerte, el sufrimiento, la contaminación, la pobreza, la destrucción de la biodiversidad y un sin fin d...