MIS PENSAMIENTOS

Haced justicia al huérfano y al pobre, defended al humilde y al necesitado, poned a salvo al desvalido y al pobre, ¡Libradlos de las garras del malvado! Pero no entienden, no comprenden. (Salmo 82:3-5) Es Dios quien habla por medio de salmista Asaf. El Señor está haciendo una petición a su pueblo; una petición que refleja su carácter porque nuestro Dios es justo y no únicamente santo. Él espera de su pueblo, que en un reflejo de su carácter, tomen acción en defensa de todos aquellos que sufren la injusticia, los desvalidos, los que el sistema ha echado a los márgenes, los que no cuentan para nada ni para nadie en la sociedad. Pero para el Señor si cuentan. En las Escrituras con frecuencia se presenta a Sí mismo como el defensor y el patrón de este tipo de personas. En el pasaje de Asaf comisiona su pueblo a que se unan a Él en el trabajo de restaurar y reconciliar, de hacer la paz y promover la justicia.  Jesús, repitiendo las palabras de su Padre, afirmó que ...

No tengas junto a ti a un dios extraño, no rindas culto a un dios ajeno. Yo soy Dios, tu Señor, quien te sacó de la tierra de Egipto. ¡Abre tu boca y te saciaré! Pero mi pueblo no me escuchó. Israel no quiso nada conmigo. Y yo los dejé a su antojo, caminando según sus deseos. (Salmo 81:10-13) El gran peligro que tenemos los seguidores de Jesús es caer en la idolatría. Por supuesto, no estoy hablando de una de tipo grosero en la que realmente cambiemos de religión y adoremos un dios diferente. Hablo de una más sutil en la que otras cosas -en ocasiones buenas y legítimas- van tomando el primer lugar en nuestro proyecto vital y se convierten en el centro alrededor del cual gravita el mismo; todo ello sin dejar de identificarnos como cristianos e incluso, en algunos casos, manteniendo toda la parafernalia externa. Ya Martín Lutero, el reformador alemán del siglo XVI afirmo que: "dios es cualquier cosa que ocupa el primer lugar en nuestros corazones". Este pasaje ...

¡Oh Dios, renuévanos! (Salmo 80:4) Esta salmo de Asaf es una oración colectiva. Es probable que fuera leída en público, bien por un sacerdote o de forma antifonal por el director del coro y el pueblo. En cualquier caso expresa un deseo colectivo que, naturalmente, cada uno de los participantes puede, si lo desea, hacer suyo propio. En el mundo hebreo las cosas importantes se repiten. La repetición es una de las formas de aprendizaje más antigua que conocemos. Precisamente, la frase que encabeza esta entrada del blog se repite en tres ocasiones, señal de que es importante. Las tres están relacionadas con el estado de postración que el pueblo, como colectivo, vive.  La palabra renovar tiene muchos y ricos significados en castellano: "hacer como de nuevo algo, o volverlo a su primer estado"; "restablecer o reanudar una relación que se había interrumpido"; "dar nueva energía a algo, transformarlo"; "poner de nuevo o remplazar algo". ...

Perdona nuestros pecados haciendo honor a tu nombre. (Salmo 79:9) Dicen los estudiosos bíblicos que Asaf escribió este salmo como una expresión de sus sentimientos a causa de la destrucción de Jerusalén y del templo. Una lectura completa del mismo refleja el estado en el que ha quedado la ciudad santa y sus habitantes y cómo sus enemigos se han enseñado con la una y los otros. El poema expresa dolor, rabia, sensación de abandono y clama por venganza. Asaf considera que lo que ha pasado, no es únicamente un problema del pueblo, es una auténtica afrenta al Señor, a su nombre y a su gloria. Yo al leerlo pensaba en mí mismo y por extensión en las personas en general. Cuando pasamos por momentos de dificultad, de dolor, de sufrimiento, de reto, de calamidad o, simplemente, cuando la vida no nos va bien, hay una tendencia a externalizar las responsabilidades, a culpar a otros o bien a las circunstancias, a considerar injusto lo que no está pasando (sin tener en...

Escucha. (Salmo 78:1) Una de las competencias básicas que se aprende en los cursos de coaching es la de escuchar. Es muy importante porque lo cierto es que en nuestra sociedad rara vez alguien escucha a alguien; las personas quieren hablar, explicarse, narrar sus historias, contar sus necesidades. Muy pocas veces se produce un diálogo porque lo que buscamos no es una relación bilateral sino simplemente una oreja que nos escuche y nos permita hablar y hablar. Por supuesto hay niveles. Algunas personas son educadas y  te conceden un cierto tiempo para que tú puedas hablar (no excesivo, todo sea dicho de paso), no necesariamente tienen interés en aquello que deseas compartirles pero, al menos, lo pretenden. Otras, simplemente esperan a que uno respire para continuar con su discurso. Mi vida personal y ministerial está llena de cientos de anécdotas en este sentido. Lo anterior es tan sólo una evidencia de cuán centrados estamos en nosotros mismos y qué poco nos in...

Pueblo mío, escucha mi enseñanza, atended a las palabras de mi boca. (Salmo 78:1) Creo que vale la pena considerar el efecto que el entorno en el que vivimos ejerce sobre nosotros. Pensemos por un momento en la comunicación. Estoy sentado en la mesa, delante del ordenador, escribiendo este comentario. En esta misma computadora tengo cinco o seis cuentas de correo electrónico, tres páginas de facebook que administro y mi twitter. A mi izquierda tengo mi teléfono móvil recibiendo su ración diaria de electricidad para poder funcionar. A escasos metros se encuentra mi tablet. Estamos acostumbrados a un aluvión de información, a recibir imputs constantemente y rápidamente. Nos irritamos si la conexión de Internet es lenta, si nuestro correo no es respondido de forma inmediata y si el whatsapp que enviamos no ha sido devuelto con la información o respuesta que esperábamos. Con un sólo clic tenemos universos de información a nuestro alcance. Todo debe ser rápid...

De noche recuerdo mi canto, reflexiono y me pregunto: ¿Nos abandona para siempre el Señor y no vuelve nunca a aceptarnos? ¿Se acabó para siempre su bondad? ¿Ha cesado eternamente su palabra? ¿Acaso olvidó Dios ser compasivo? ¿Ha cerrado con ira sus entrañas?... Sobre todos tus actos medito, sobre tus hechos reflexiono. (Salmo 77:7-13) Hubo momentos, hay momentos o seguro que habrá momentos en los que uno sienta lo mismo que estaba experimentando Asaf. El peligro es entrar en una espiral que lleve más y más a la miseria y a la desesperación emocional y espiritual. Es normal, es humano, es legítimo el realizarse las preguntas que se hizo el salmista y que expresó en su poema y que Dios honró permitiendo que formen parte de su Palabra inspirada. Pero el mismo Asaf nos da el antídoto -yo diría, con toda humildad, el único que existe- para combatir este tipo de estados; hacer memoria de la intervención del Señor en el pasado en nuestras vidas, recordar su bondad y mise...