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Mostrando las entradas etiquetadas como EL SERMÓN DEL MONTE

EL SERMÓN DEL MONTE 56/ AUTORIDAD/ MATEO 7

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Cuando Jesús terminó este discurso, la gente estaba profundamente impresionada por sus enseñanzas, porque los enseñaba con verdadera autoridad y no como sus maestros de la ley. (Mateo 7:28-29) El Sermón del Monte termina con una nota editorial, es decir, un comentario hecho por Mateo el escritor del evangelio. En la misma afirma la impresión que Jesús y sus enseñanzas causaron en las personas que lo escucharon y la razón para ello. Afirma que les impactó el hecho que Él enseñara con auténtica autoridad en contraste con los maestros de la ley. Estos últimos basaban su autoridad en citar la tradición y a otros eruditos de la ley previos o contemporáneos de ellos mismos. Su autoridad se basaba, precisamente, en eso, su erudición, su conocimiento y reelaboración de lo que otros previamente ya habían enseñado. En contraste Jesús únicamente se basa en las Escrituras, que cita para reinterpretarlas y en sus propias enseñanzas; no hay citas de otros maestros, no hay referencia...

EL SERMÓN DEL MONTE 55/ CIMIENTOS/ MATEO 7

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Todo aquel que escucha mis palabras y obra en consecuencia, puede compararse a una persona sensata que construyó su casa sobre un cimiento de roca viva.   Vinieron las lluvias, se desbordaron los ríos y los vientos soplaron violentamente contra la casa; pero no cayó, porque estaba construida sobre un cimiento de roca viva.   En cambio, todo aquel que escucha mis palabras, pero no obra en consecuencia, puede compararse a una persona necia que construyó su casa sobre un terreno arenoso.   Vinieron las lluvias, se desbordaron los ríos y los vientos soplaron violentamente contra la casa que se hundió terminando en ruina total. (Mateo 7:24-27) Hace muchos años trabajé en el despacho de un arquitecto en mi ciudad natal y aprendí uno de los principios básicos de la construcción; la solidez de un edificio depende precisamente de aquello que no se ve, los cimientos. Esto es especialmente cierto en muchas zonas del mundo y de América debido a la amenaza sísmica constan...

EL SERMÓN DEL MONTE 54/ ENTRAR EN EL REINO DE LOS CIELOS/ MATEO 7

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No todos los que dicen: "Señor, Señor entrarán en el reino de los cielos, sino los que hacen la voluntad de mi Padre que está en los cielos". (Mateo 7:21) No es difícil ver en este pasaje la continuación del anterior dedicado a los falsos profetas. En este se reconoce la capacidad de estos personajes de incluso hacer acciones milagrosas; recordemos que en el libro de los Hechos hubo magos y charlatanes que aprovechaban, o pretendían hacerlo, el nombre de Jesús en su propio beneficio a la hora de hacer exorcismos. Sin embargo, las palabras del Maestro sientan dos principios que debemos considerar dada su importancia. El primero de ellos es que la única evidencia real de un seguimiento de Jesús es el cambio en nuestro estilo de vida; algo que ya aparece reflejado en los versículos anteriores del evangelio. Hacer la voluntad del Padre, es decir, vivir como el Señor vivió, es la garantía, la prueba, la certeza de que somos auténticos y genuinos seguidores del Maest...

EL SERMÓN DEL MONTE 53/ POR SUS FRUTOS/ MATEO 7

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Por sus frutos los conoceréis, pues no pueden recogerse uvas de los espinos, ni higos de los cardos.   Todo árbol sano da buenos frutos, mientras que el árbol enfermo da frutos malos.   Por el contrario, el árbol sano no puede dar fruto malo, como tampoco puede dar buen fruto el árbol enfermo.   Los árboles que dan mal fruto se cortan y se hace una hoguera con ellos.      (Mateo 7:16-19) Este pasaje siempre me ha sugerido otra aplicación muy práctica, a saber, ¿Cómo reconocer la verdadera experiencia de conversión? Los protestantes siempre hemos enfatizado, correctamente por otra parte, la importancia y la centralidad de la fe en la experiencia cristiana; lamentablemente no hemos sabido muy bien cómo manejar el tema de las obras, cómo encajarlas en nuestra espiritualidad. Muchas veces hemos tenido una actitud de reacción contra el Catolicismo y nos hemos ido al otro extremo negando la importancia y la necesidad de las obras. Ciertamente no ...

EL SERMÓN DEL MONTE 52/ LOBOS/ MATEO 7

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Tened cuidado con los falsos profetas. Se acercan a vosotros haciéndose pasar por ovejas, cuando en realidad son lobos feroces.   Por sus frutos los conoceréis, pues no pueden recogerse uvas de los espinos, ni higos de los cardos.   Todo árbol sano da buenos frutos, mientras que el árbol enfermo da frutos malos.   Por el contrario, el árbol sano no puede dar fruto malo, como tampoco puede dar buen fruto el árbol enfermo.   Los árboles que dan mal fruto se cortan y se hace una hoguera con ellos.     Así pues, también vosotros conoceréis a los falsos profetas por sus frutos. (Mateo 7:15-20) Ya desde los tiempos del Antiguo Testamento los malos gobernantes y los falsos profetas eran denominados lobos. El lobo no sirve al rebaño, antes al contrario, es un depredador del mismo; como dice Jesús en su discursos sobre el buen pastor, el lobo viene a matar y destruir, a quitar la vida de las ovejas, mientras que el buen pastor da la vida por l...

EL SERMÓN DEL MONTE 51, DOS PUERTAS Y DOS CAMINOS

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Entrad por la puerta estrecha. La puerta que conduce a la perdición es ancha, y el camino fácil, y muchos son los que pasan por ellos. En cambio, es estrecha la puerta y angosto el camino que llevan a la vida, y son pocos los que los encuentran. (Mateo 7:13-14) Lo primero que vino a mi mente al comenzar la reflexión sobre este dicho de Jesús fueron las palabras de Proverbios 14:12: "hay caminos que al hombre le parecen correctos; pero acaban por ser caminos de muerte". Las palabras del Maestro nos presentan dos caminos y dos puertas y la necesidad de elegir una de las opciones. Hay un camino y una puerta que son fáciles de entrar y de transitar; según el texto son los que circulan la mayoría de las personas, entiendo que por su facilidad de entrada y tránsito. El único problema es que, tal y como indicaba Proverbios, su fin es camino de perdición y muerte. Todo parece indicar que en este camino uno simplemente debe seguir la corriente, ir tras la mayoría. El segund...

EL SERMÓN DEL MONTE 50/ LA REGLA DE ORO/ MATEO 7

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Portaos en todo con los demás como queréis que los demás se porten con vosotros. ¡En esto consisten la ley de Moisés y las enseñanzas de los profetas! (Mateo 7:12) Este breve pasaje de Jesús es conocido como la regla de oro. Según los comentaristas de la Biblia representa el cenit del Sermón y de todas las enseñanzas de Jesús y la base de toda la ética del cristianismo; es una afirmación que sirve para sustentar tanto la ética personal como la social. Existe lo que podríamos llamar una versión negativa de la regla; es la que afirma que no hagamos a otros lo que no queremos que nos hagan a nosotros. En esta forma la podemos encontrar en el judaísmo previo a Jesús y también en otras religiones del mundo; forma parte también de la enseñanza de los filósofos griegos y romanos. Si hay algo que no quieres para ti, no lo procures para los demás. Sin embargo, según los estudiosos bíblicos Jesús ha sido el único que ha enunciado la regla de oro de forma positiva y, por t...

EL SERMÓN DEL MONTE 49/ LA ORACIÓN CONFIADA E INTENCIONAL/ MATEO 7

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Pedid, y Dios os atenderá; buscad, y encontraréis; llamad, y Dios os abrirá la puerta.   Pues todo el que pide, recibe, y el que busca, encuentra, y al que llama, Dios le abrirá la puerta.   ¿Quién de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra?   ¿O si le pide pescado, le dará una serpiente?   Pues si vosotros, que sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre que está en los cielos se las dará también a quienes se las pidan! (Mateo 7:7-11) La oración está presente en todas las religiones; todos los fieles oran y, por eso, es importante pensar y saber a qué dios oramos, cómo es el dios que recibe la oración. Los dioses de la antiguo Grecia, por ejemplo, eran totalmente caprichosos e impredecibles; podían responder las oraciones de sus fieles de maneras jocosas, burlonas e incluso tramposas. Uno no podía confiar en ellos debido a su carácter excesivamente humano. Por eso, cuando un cristiano ora debe de tener...

EL SERMÓN DEL MONTE 48/ DISCERNIR/ MATEO 7

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No entreguéis las cosas sagradas a los perros, ni echéis vuestras perlas a los cerdos, pues las pisotearán y, revolviéndose, os harán pedazos. (Mateo 7:6) En los versículos anteriores Jesús nos ha estado hablando acerca de no juzgar a otros; en este nos llama la atención sobre el peligro de no discernir con quién compartimos las verdades espirituales. Cuando el Maestro habla de perros y cerdos no debemos pensar en los animales domésticos con los que estamos familiarizados; más bien en su mente es probable que estén las manadas de perros salvajes que poblaban Palestina en su época y lo siguen haciendo todavía en muchos lugares de nuestro mundo y, por otra parte, los cerdos salvajes o jabalíes, pues el judío no criaba cerdos domésticos. Estos animales se acercaban a zonas habitadas en busca de comida cuando el hambre les apremiaba. Aquí entra en juego la figura de lenguaje que Jesús utiliza; imaginemos una de esas manadas hambrienta y una persona les lanza un puña...

EL SERMÓN DEL MONTE 47/ JUICIOS/ MATEO 7

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No juzguéis a nadie, para que Dios no os juzgue a vosotros.   Porque del mismo modo que juzguéis a los demás, os juzgará Dios a vosotros, y os medirá con la misma medida con que vosotros midáis a los demás.     ¿Por qué miras la brizna que tiene tu hermano en su ojo y no te fijas en el tronco que tienes en el tuyo?     ¿Cómo podrás decirle a tu hermano: “Deja que te saque la brizna que tienes en el ojo”, cuando tienes un tronco en el tuyo?     ¡Hipócrita! Saca primero el tronco de tu ojo, y entonces podrás ver con claridad para sacar la brizna del ojo de tu hermano. Emitir juicios sobre los demás es muy peligroso por varias razones. La primera es porque denota nuestra hipocresía; tenemos la tendencia a condenar en otros con total y absoluta firmeza cosas que justificamos en nosotros mismos; podemos encontrar una gran multitud de razones y explicaciones que en nosotros hacen tolerable lo que en otros denunciamos como condenable; usamos...

EL SERMÓN DEL MONTE 46/ ANSIEDAD/ MATEO 6

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¿Y por qué preocuparos a causa de la ropa? Aprended de los lirios del campo y fijaos cómo crecen. No trabajan ni hilan   y, sin embargo, os digo que ni siquiera el rey Salomón, con todo su esplendor, llegó a vestirse como uno de ellos.   Pues si Dios viste así a la hierba del campo, que hoy está verde y mañana será quemada en el horno, ¿no hará mucho más por vosotros? ¡Qué débil es vuestra fe!     Así pues, no os atormentéis diciendo: “¿Qué comeremos, qué beberemos o con qué nos vestiremos?”.     Esas son las cosas que preocupan a los paganos; pero vuestro Padre celestial ya sabe que las necesitáis.     Vosotros, antes que nada, buscad el reino de Dios y todo lo justo y bueno que hay en él, y Dios os dará, además, todas esas cosas.     No os inquietéis, pues, por el día de mañana, que el día de mañana ya traerá sus inquietudes. ¡Cada día tiene bastante con sus propios problemas! (Mateo 6:28-34) Jesús no está haciendo en este...

EL SERMÓN DEL MONTE 45/ LEALTADES/ MATEO 6

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Nadie puede servir a dos amos al mismo tiempo, porque aborrecerá al uno y apreciará al otro; será fiel al uno y del otro no hará caso. No puedes servir al mismo tiempo a Dios y al dinero. (Mateo 6:24) El original griego afirma que uno no puede ser esclavo de dos señores. Por eso al leer este pasaje uno debe tener en mente qué era la esclavitud en la época de Jesús. El texto no habla de tener dos trabajos y, por tanto, dos jefes y tener mayor preferencia por uno en detrimento del otro. Está hablando de dos amos, de dos señores y en aquellos tiempos el amo era el propietario del esclavo y su vida. Éste no era considerado una persona sino más bien una herramienta viva. El amo tenía total potestad sobre él y su vida; podía maltratarlo, golpearlo e incluso matarlo pues era su posesión y no tenía derechos legales en tanto y cuanto no era un ser humano. Dada esta realidad, Jesús no está hablando de la incompatibilidad de tener dos amos sobre nuestras vidas, dos...

EL SERMÓN DEL MONTE 44/ OJOS/ MATEO 6

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Los ojos son lámparas para el cuerpo. Si tus ojos están sanos, todo en ti será luz; pero si tus ojos están enfermos, todo en ti será oscuridad. Y si lo que en ti debería ser luz, no es más que oscuridad, ¡qué negra será tu propia oscuridad! (Mateo 6:22-23) ¿Puede la luz entrar a través de las ventanas e iluminar el interior de la habitación? ¿Impide la suciedad de los vidrios que la luz pueda pasar con toda su fuerza y esplendor y hacer retroceder la oscuridad? o, por el contrario, ¿Mengua la calidad e intensidad de la luz y mantiene la habitación en penumbra? La calidad de los vidrios y la orientación de la ventana determinará el acceso de la luz al interior. Jesús juega con esta metáfora al comparar los ojos con una ventana y la luz con la pureza y la revelación. Hemos de tener ojos que permitan que la luz de Dios entre en nuestras vidas y, consecuentemente, haga retroceder la oscuridad, que en la Biblia representa el mal, el pecado, la inmoralidad y todo aque...

EL SERMÓN DEL MONTE 43/ TESOROS/ MATEO 6

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No acumuléis riquezas en este mundo pues las riquezas de este mundo se apolillan y se echan a perder; además los ladrones perforan las paredes y las roban. Acumulad, más bien, riquezas en el cielo, donde no se apolillan ni se echan a perder y donde no hay ladrones que entren a robarlas. Pues donde tengas tus riquezas, allí tendrás también el corazón. (Mateo 6:19-21) La versión Reina-Valera utiliza la expresión tesoro en vez de riquezas y, personalmente, me gusta mucho más, le confiere un significado más potente. Un tesoro lleva consigo la connotación de algo que tiene que ser guardado celosamente; un tesoro es algo que valoramos altamente, que es de tremenda importancia para nosotros; tanto como para que nuestro corazón se vincule al mismo. Dada esa importancia es por lo que Jesús nos anima a que seamos muy cuidadosos a la hora de escoger nuestros tesoros; nuestro corazón, es decir, nuestro sentido, nuestro propósito, nuestra dignidad, incluso nuestro proyecto de vida, lo ...