MIS PENSAMIENTOS

Después Jacob hizo esta promesa: -Si Dios me acompaña y me protege en este viaje que acabo de emprender, si me proporciona alimento para sustentarme y vestido para cubrirme, y si regreso sano y salvo a la casa de mi padre, entonces el Señor será mi Dios. Esta piedra votiva que he erigido será casa de Dios y le daré el diezmo de todo lo que me de. (Génesis 28:20-22) He de reconocer que Jacob es un personaje que no me produce   demasiadas simpatías. Conforme más avanzo en el estudio de su persona más cosas que no me gustan aparecen y me producen una reacción contrario. Me pregunto si, a menudo, reaccionó cuando veo en otros el reflejo de lo que no me gusta en mí mismo. ¿Pero qué pensar de esta declaración de Jacob? Se dirige al Señor como si estuviera haciendo un negocio, un contrato con Él. Tú me darás esto y esto –de paso sea dicho, un montón de cosas- y, a cambio, yo generosamente te concederé el privilegio de que seas mi Dios y, eso sí, en un acto de magnánima g...

El Señor estaba en pie sobre ella y le decía: -Yo soy el Señor, el Dios de tu padre Abrahán y el Dios de Isaac (Génesis 28:13) Todo parece indicar que esta es la primera vez que el Señor se revela, se le aparece a Jacob. La verdad es que no tengo ni idea de qué tipo de conocimiento tenía el patriarca de Dios y qué relación, si alguna tenía con Él. Todo en el texto parece indicar que era inexistente, el Señor era un auténtico desconocido para el hijo de Isaac. Además, me da mucho que pensar la presentación que Dios hace de sí mismo, el Dios de Abrahán y también el de Isaac, indica que todavía no era el Dios personal de Jacob, esta era una decisión que, cómo anteriormente había tomado sus padres, también debía de tomarla él. Cada generación debe de tomar su propia decisión, debe determinar su relación con Dios, el pacto y compromiso de las anteriores generaciones puede ayudar, inspirar, mostrar el camino, pero no puede asegurar, garantizar ni obligar a las sucesivas...

Al despertar Jacob de su sueño, pensó -¡Realmente el Señor está en este lugar, y yo no lo sabía! Y añadió aterrorizado: -¡Qué lugar más terrible es este! ¡Es nada menos que la casa de Dios y la puerta del cielo! (Génesis 28:16-17) Jacob, en su viaje hacia la casa de sus ancestros, tuvo un encuentro sobrenatural con el Señor en Betel, donde se dio la experiencia de la escalera que subía hasta el cielo y la renovación del pacto por parte del Señor hacia el patriarca. Las palabras que el texto bíblico le atribuye a Jacob son muy fuertes por su contenido emocional, terror y terrible. La experiencia debió de ser extremadamente fuerte aunque nosotros la leamos en tan sólo unos pocos minutos y, desde nuestra mentalidad racional, nos cueste meternos emocional y espiritualmente en el pasaje. Jacob llegó a la conclusión de que aquel lugar era especial y sagrado porque en sus propias palabras "el Señor está en este lugar" y posteriormente indica acerca de Betel "es nad...

«Isaac llamó a Jacob, lo bendijo y le ordenó: —No te cases con una mujer cananea. Vete ahora mismo a Parán Aram, a casa de Betuel, tu abuelo materno, y cásate allí con una de las hijas de tu tío Labán.» (Génesis 28:1-2) Esaú, el hermano de Jacob, tomó por esposas a dos mujeres cananeas. El texto bíblico nos dice que estas mujeres le amargaron la vida a Isaac y Rebeca, un dato más acerca de la disfuncionalidad de aquella familia. No sabemos qué tipo de dinámicas provocaban las nueras, solo sabemos los resultados, pero en dos ocasiones se indica el mal ambiente familiar que generaban. ¿Fue esa una de las razones que movió a Isaac a darle semejante consejo a su hijo? Probablemente hubo otras consideraciones, como por ejemplo no debilitar el clan con sangre extraña y, contrariamente, fortalecerlo con parientes pertenecientes al mismo tronco familiar. Una cosa no excluye para nada la otra, pero pone de manifiesto un principio importante que una y otra vez aparece en las Esc...

¿Quién eres tú, hijo mío? Jacob dijo: Soy Esaú, tu primogénito. (Génesis 27:19) El engaño es faltar a la verdad en aquello que se hace o se dice. Tiene como destinatario un tercero y como propósito el conseguir algo que si se usara la verdad no sería posible. Quien engaña lo hace con premeditación y alevosía y sin tener en cuenta o, si las tiene sin importarle, las consecuencias que pueda acarrear a terceros. La actitud del engañador es que el fin justifica sus medios. Todo esto describe a Rebeca, quien según el texto urdió toda la trama, y también a Jacob, quien siguió el juego porque le interesaba y había beneficios que podía obtener de la situación. Dos fueron los destinatarios del engaño, Isaac, quien se vio obligado a bendecir a la persona que no deseaba bendecir y Esaú, que se vio privado de una bendición que legítimamente merecía. Dos fueron los beneficiarios, Rebeca, que como madre de una familia disfuncional consiguió lo que deseaba para su hijo pr...

-¡Tengo hambre, dame de comer de ese guiso rojo! Jacob respondió: - Sólo si me vendes ahora mismo tus derechos de primogenitura. (Génesis 25:30) Cuando observaba el comportamiento de Esaú vi la típica persona sometida a sus necesidades e incapaz de postergar la gratificación a corto plazo para conseguir un beneficio a medio término. Vi en él un buen representante del hombre postmoderno. ¿Qué veo cuando observo a Jacob en este episodio? Veo un individuo astuto. He leído en el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española la definición y describe al astuto del siguiente modo: " Agudo ,  hábil   para   engañar   o   evitar   el   engaño   o   para   lograr   artificiosamente  cualquier   fin" . Jacob es tremendamente inteligente y sabe muy bien como aprovecharse de la vulnerabilidad de su hermano y no tiene escrúpulos e inconvenientesJa en hacerlo. Sabe de la propensión de Esaú a tener que satisfacer su...

Y o soy el Dios de tu padre Abrahán. No temas, porque yo estoy contigo. Te bendeciré y multiplicaré tu descendencia, por amor a mi siervo Abrahán. (Génesis 26:24) En este capítulo, en dos ocasiones, el Señor le dice a Isaac que será objeto de su bendición debido a su padre Abrahán. La fidelidad de Dios hacia el patriarca se hizo extensiva a su hijo y a sus nietos. Todos ellos serán bendecidos gracias a la fidelidad y obediencia de Abrahán. Esto me ha dado mucho que pensar. Vivimos en una sociedad rabiosamente individualista y ese individualismo, a menudo, nos hace percibirnos a nosotros mismos como si fuéramos únicos en el universo y no formáramos parte de ecosistemas y comunidades. El individualismo, no solamente es falso en su concepción del mundo y la persona, sino que también es inviable porque necesitamos de los demás y somos necesitados por ellos. Nos puede gustar o no, aceptarlo o no, pero todos nosotros formamos parte de un ecosistema de relaciones, interac...