MIS PENSAMIENTOS

Pero la gracia divina ha hecho de mí esto que soy; una gracia que no se ha malogrado en cuanto a mí toca. Al contrario, me he afanado más que todos los otros; bueno, no yo, sino la gracia de Dios que actúa en mí. (1 CORINTIOS 15:10 BLPH) Que la gracia es escandalosa no es ninguna novedad. Que a los ojos de otros puede incluso parecer injusto que alguien la reciba, tampoco. Por eso es precisamente gracia, porque desafía las leyes de la lógica e incluso de la justicia y resulta inconcebible que alguien la otorgue y que algunos la reciban. Creo que, como bien afirmaba C.S. Lewis, la gracia es lo que hace diferente al cristianismo del resto de las religiones. La gracia no espera nada a cambio de lo contrario no sería gracia. Sin embargo, la gracia en algunas personas se malogra como bien dice el apóstol y en otras no. La gracia nos es concedida, en mi humilde opinión, con un doble propósito, poder ser el tipo de personas que Dios tuvo en mente y el pecado hizo inviable, personas similares ...

Pues lo mismo ustedes: ya que tanto ambicionan los dones del Espíritu, procuren, al menos, poseer en abundancia los que contribuyan al provecho espiritual de la Iglesia. (1 CORINTIOS 14:12 BLPH) Este pasaje, en el que se habla del don de lenguas y su uso, ha causado mucha controversia entre los seguidores de Jesús. Lejos de mi interés tomar partido en un sentido u otro. Mucho menos pretender acabar con una discusión que dura siglos. Lo que quiero resaltar y creo que en ello todos podemos estar de acuerdo es en el propósito y principio que debería regir el uso de los dones, a saber, y tal y como dice el apóstol, debería ser el provecho espiritual de la iglesia, la edificación de la misma. De modo que siguiendo la enseñanza del apóstol si quieres un don asegúrate que sea aquel que más edifique a la congregación  y si quieres usarlo asegúrate que sea para bendición y edificación de la comunidad. El resto, aunque pueda ser importante, siempre será secundario.

Tres cosas hay que ahora permanecen: la fe, la esperanza, el amor. De todas ellas, la más grande es el amor. (1 CORINTIOS 13:13 BLPH) Pablo dedica todo el capítulo trece a desarrollo del tema del amor. Este paisaje ha sido utilizado una y otra vez en bodas a pesar de ser un pasaje carente totalmente de romanticismo. Los griegos tenían cuatro palabras diferentes que nosotros hemos traducido al idioma castellano con un único término o palabra, amor. La primera de estas palabras es eros , que se usaba para describir el amor físico. El segundo de estos términos es fileo , este era usado para definir el amor condicional, el amor que se tiene a alguien porque es merecedor o digno del mismo. Un tercer término era stargos  y con el mismo definían el amor que se tienen entre sí dos amigos. Pero los griegos tenían un último tipo de amor que es, justamente, el que aparece descrito en este pasaje, el amor ágape.  Este tipo de amor no tiene nada que ver con los sentimientos. Es un acto de ...

Es Dios quién ha asignado en la iglesia un puesto a cada uno. (1 Corintios 12: 28) Este es un principio fundamental que se aplica a todo seguidor de Jesús. Debemos estar donde Dios quiere que estemos, no donde los demás quieren que, no donde nuestra iglesia u organización quiere que, tampoco donde nuestro pastor -halblo como pastor- quire que estemos.  Es mi conviccion que cada uno de nosotros tiene una contribución única y singular que hacer al Reino de Dios y, por tanto, es nuestra responsabilidad el poder discernir cuál es la misma para asegurarnos que la vivimos plenamente. Esta contribución estará íntimamente ligada con nuestro don o dones espirituales y, consecuentemente, discernir cuál o cuáles son estos será el primer paso para vivir con plenitud mi misión o contribución al Reino  Otros pueden ayudarnos en el proceso de discernir y clarificar nuestros dones, sin embargo, mi experiencia me dice que es la práctica la mejor manera de hacerlo. Me explicaré. Pienso que un s...

Si el cuerpo entero fuera ojo, ¿cómo podría oír? Y si todo fuera oído, ¿cómo podría oler? Por algo distribuyó Dios cada uno de los miembros en el cuerpo según le pareció conveniente. Pues ¿dónde estaría el cuerpo si todo él se redujese a un solo miembro? Precisamente por eso, aunque el cuerpo es uno, los miembros son muchos. Y no puede el ojo decirle a la mano: «No te necesito». Como tampoco puede la cabeza decir a los pies: «No los necesito».  (1 CORINTIOS 12:17-21, 25 BLPH) El apóstol dedica buena parte del capítulo doce a hablar del cuerpo de Cristo. Concretamente, en el pasaje que nos ocupa habla de un concepto que, de forma preocupante, está desapareciendo del paisaje espiritual del mundo postmoderno, la interdependencia.  Pablo nos enseña que no existe entre los seguidores de Jesús el concepto de independencia. Se ha enfatizado en exceso la relación personal con Dios pues, si bien es cierto, que el Señor nos salva de forma individual lo hace para unirnos a una familia, a...

Todo lo realiza el mismo y único Espíritu, repartiendo a cada uno sus dones como él quiere. (1 CORINTIOS 12:11 BLPH) En este pasaje Pablo hace una introducción a los dones espirituales y al leerlo hay tres ideas que resaltan y que, en mi opinión, son muy importantes. La primera de ellas es el hecho de que todo seguidor de Jesús, por definición, tiene dones espirituales. La implicación es sencilla, es mi responsabilidad descubrirlo y administrarlo para la construcción del Reino y la edificación de otros seguidores. La segunda, es el concepto de diversidad que aparece una y otra vez. No hay un único don, hay diversos. No hay una única manera de ejercerlos, son diversas. En contra de nuestra tendencia, yo diría que enfermiza a la uniformidad, es decir, que todos piensen, vivan y hagan las cosas como yo las hago, la Palabra nos presenta un cuadro de diversidad. La tercera y última, es la idea de voluntad. El Espíritu ha distribuido los dones de la forma en que le ha parecido oportuno. La i...

Examine, pues, cada uno su conciencia antes de comer del pan y beber de la copa, porque quien come y bebe * sin advertir de qué cuerpo se trata, come y bebe su propio castigo. (1 CORINTIOS 11:28-29 BLPH) En este pasaje Pablo trata el tema de los abusos en la práctica de la Santa Cena por parte de los cristianos de la comunidad de Corinto. Para ellos el problema era uno que tal vez, para nosotros. No tiene ni la importancia ni la trascendencia que tuvo para ellos, sin embargo, el principio sigue siendo válido, a saber, acercarse a participar de la Santa Cena examinándonos y asegurándonos de que no lo hacemos de una manera indigna. Pensaba que un criterio de examen podría ser en qué medida estoy viviendo como un agente de restauración y si tengo derecho a participar si no lo hago. No debemos olvidar que la Cena en un símbolo del sacrificio del Señor en la cruz, sacrifio que tiene como finalidad restaurar todas las cosas que han sido afectadas y degradadas por el pecado. De algún modo, s...