MIS PENSAMIENTOS

Esta conducta ofendió mucho al Señor, por lo que también a Onán le quitó la vida. Lo mismo sucedió previamente con su hermano Er, también Dios le quitó la vida a causa de su conducta. Al leer este pasaje venía a mi mente el relatado en el libro de los Hechos donde Ananías y Zafira también fueron radicalmente apartados de la comunidad de los seguidores de Jesús porque el Señor decidió quitarles la vida a consecuencia de su conducta. Ambos episodios, el de Hechos y este mismo, nos muestran la gravedad del pecado y la manera en que debería ser tratado, al fin y al cabo, la Biblia indica que la paga del pecado es la muerte. Afortunadamente Dios no nos trata como nuestro pecado exigiría, antes al contrario, como dice el profeta Jeremías en el libro de Lamentaciones, por la misericordia del Señor no hemos sido consumidos. Creo pues que estos episodios raros de la Escritura debería de ayudarnos a recordar la gravedad del pecado y a no ser frívolos con el mismo y no ser tole...

Y el odio que le tenían iba en aumento debido a los sueños que le contaban. Con este capítulo comienza el ciclo del patriarca José y, si hemos de ser honestos, no comienza de la mejor manera. El pasaje nos describe una familia disfuncional -como tantas en la Biblia- El padre tiene preferencias hacia uno de los hijos y no las oculta. José, delataba a sus hermanos y todo aquello que hacían mal, estos comenzaron a odiarlo por ambas cosas y, para acabar de adobar el guiso, José debía ser un arrogante de mucho cuidado como lo demuestra la manera en que usaba y compartía sus sueños con el resto de la familia. El odio de los hermanos fue en crecimiento hasta que finalmente pensaron en asesinarlo primero y posteriormente venderlo como esclavo a una caravana de ismaelitas que iban de camino hacia Egipto cargados de especies. La lectura del pasaje me produjo repulsión hacia José. El José anterior a su venta como esclavo era muy diferente al José curtido por el dolor y las prue...

Estos son los descendientes de Esaú, o sea Edom. El capítulo 36 de Génesis pone fin al ciclo del patriarca Jacob y lo hace dando una lista exhaustiva de los descendientes de su hermano Esaú mientras vivía en Canaán y después al trasladarse a la montaña de Seir. No se trata de uno de esos pasajes excitantes y estimulantes de la Escritura, es tan sólo pura información factual. Pero de todo se puede sacar materia para pensar y yo reflexionaba acerca de cuáles son mis descendientes, no en el sentido físico del término, sino en el sentido espiritual. Cuáles son las personas en las que dejado una herencia espiritual. Dónde están aquellas a las que he influenciado con mi vida y mi ministerio para que puedan ser mejores seguidores de Jesús. Porque todo en esta vida pasa y estoy convencido que lo único que de verdad perdura es la influencia y el bien que hemos hecho a otros.

Deshaceos de todos los dioses extraños que tengáis, purificaos y cambiad de ropa. Luego subiremos a Betel donde erigiré un altar al Dios que me escuchó en el peligro y me acompañó en mi viaje. Estas son las instrucciones que Jacob dio a su familia después de haber recibido de parte de Dios el encargo de levantar un altar al Señor. Algo que Dios siempre ha esperado y pedido de la gente ha sido exclusividad, no desea compartir su relación con nosotros con otros dioses. La religión judeocristiana siempre ha sido monoteísta en contextos politeístas.  En términos prácticos eso significa que Dios quiere ser el Señor de todas y cada una de las áreas de nuestra vida y que no desea que haya aspectos de la misma que estén bajo el control o la influencia de otros dioses. Para nosotros el monoteísmo es como una declaración teológica, una afirmación de que existe un único Dios. Sin embargo, en la práctica somos politeístas cuando permitimos que áreas de nue...

Se sintieron ultrajados y se llenaron de ira porque era una ofensa imperdonable. Este pasaje es uno de esos que pueblan el Antiguo Testamento y se caracterizan por su dureza y brutalidad. El habitante de una ciudad viola a una de las hijas de Jacob y, como venganza, estos matan a todos los hombres de la misma y se llevan como esclavos a mujeres y niños. Todo muy comprensible pero en absoluto justificable. Ambos pasajes tienen ambo en común, dejarse llevar por los instintos. En el primer caso el sexual. En el segundo la ira y la rabio. Esto les llevó a acciones totalmente reprochables a nuestros ojos que vemos las cosas con la perspectiva que nos da el seguimiento de Jesús. Esta es la lección para mí, los instintos rara vez son buenos consejeros y acostumbran a meternos en líos, a llevar a cabo cosas que después nos hacen sentirnos arrepentidos por las consecuencias que generan. Sería bueno que nuestros impulsos e instintos siempre pudiéramos llevarlos a la presen...

Pero Esaú corrió a su encuentro y, echándole los brazos al cuello, lo abrazó y rompieron juntos a llorar. Este pasaje es una buena lección sobre el perdón. El perdón es, precisamente, la herramienta que el Señor nos ha concedido para poder restaurar las relaciones interpersonales que, tan a menudo, son rotas como resultado de nuestro pecado. Todos hemos experimentado los importantes beneficios de perdonar y de ser perdonados. La vida se vuelve más fácil, menos tensa, más satisfactoria y podemos recobrar relaciones que, de otro modo, estarían rotas. El perdón, sin embargo, no siempre es fácil. Hay dos grandes obstáculos que nos pueden impedir perdonar o pedir perdón. El primero de ellos es el dolor. Para muchas personas el simple hecho de pensar en una situación trae a su mente una gran dosis de dolor emocional, espiritual o intelectual. La ofensa recibida fue tan grande y los sentimientos están tan a flor de piel que hacen difícil el poder otorgar el perdón.  El se...

Yo no merezco el amor y la fidelidad que has tenido con este siervo tuyo. Este fragmento forma parte de la oración que hizo Jacob cuando iba de regreso a su tierra después de haber pasado 20 años fuera de ella. Resumió muy bien el significa al afirmar cuando crucé este río Jordán, no tenía más que mi bastón; pero ahora puedo formar dos campamentos. El patriarca reconocía al Señor como la fuente de su prosperidad y tenía plena conciencia de no merecer todo aquello que había recibido, en definitiva, Jacob, sabiéndolo o no estaba dando crédito a Dios por su gracia. Gracia es tratar a alguien con amor y aceptación totalmente al margen de su falta de méritos. La gracia se manifiesta a pesar de cómo sea la persona que la recibe no debido a cómo es.  La gracia es la base de nuestra relación con Dios. Nada hemos hecho para merecer su amor, perdón y aceptación incondicional. Nada que hagamos o dejemos de hacer puede apartarnos de ese amor de lo contrario, ya no sería grac...