MIS PENSAMIENTOS

Hoy comienzo la lectura del primer libro de Samuel. Los tres primeros capítulos narran la bien conocida historia de su nacimiento milagroso, después que su madre estéril prometiera consagrarlo al Señor si este le concedía un hijo, su dedicación al servicio del santuario ubicado en Siló y su llamamiento de parte de Dios. El capítulo tres describe el llamamiento de Samuel por parte de Dios para su servicio. Varias veces el joven Samuel oye la voz de Dios pero no sabe reconocerla y piensa que quien le llama es el viejo sacerdote Elí. En el versículo 7, el escritor hace el siguiente comentario con respecto a esta situación, y es que Samuel todavía no conocía al Señor, ni se le había revelado su palabra. Me ha hecho pensar en mi propia vida personal y en la importancia de saber identificar la voz de Dios en medio de tantas y tantas voces que, alrededor nuestro, claman por nuestra atención. Constantemente estoy recibiendo mensajes y me doy cuenta que es primordial y muy importante el saber r...

Los capítulos 18 y 19 de Jueces explican un extraña historia, la de Micá. Este hombre, descendiente de Efrain decidió establecer en su casa su propio santuario, contrato un sacerdote, que sería su sacerdote particular y se construyó un ídolo de plata y madera al que convirtió en su dios. Una vez llevadas a cabo todas esas acciones proclamó, Ahora estoy seguro que el Señor me favorecerá. (Jueces 18:13) El dios fabricado por Micá tenía como único propósito bendecirlo y favorecerlo, era un dios que no tenía ni exigencias ni pretensiones morales, era un dios que estaba de forma incondicional a favor de Micá. El episodio se complica porque gente de la tribu de Dan le roban el ídolo y se llevan al sacerdote. Este último, el sacerdote, es nombrado sacerdote de toda la tribu y, naturalmente, ante semejante promoción no duda que es la voluntad del dios y los acompaña. Micá se enfrenta a los danitas que le habían robado lo que él creían ser su fuente de prosperidad y les dice, Me habéis quitad...

En un libro titulado los científicos y Dios, el autor, decano de la facultad de física de la Universidad Complutense de Madrid, define el misterio como una dosis excesiva de realidad. Es algo que va más allá de la capacidad de nuestro cerebro para procesar. Por poner una ilustración, sería similar a cargar el sistema operativo Windows Vista en un viejo ordenador 386, ¿Qué sucedería? El procesador sería incapaz de poder manejar semejante cantidad de información y, probablemente, se colapsaría. En mi lectura del libro de Jueces he llegado a la historia de Sansón y he leído un pequeño versículo muy interesante. Los padres de Sansón deciden ofrecer un holocausto a Dios y el autor del libro de jueces dice lo siguiente acerca del Señor, el que actúa misteriosamente (Jueces 13:19) Dios es el que actúa de forma misteriosa, es decir, el que lo hace de formas que nuestra mente e imaginación no siempre, mejor dicho, pocas veces tiene la capacidad de entender y procesar. La realidad de Dios no es ...

En el capítulo 10 del libro de Jueces, Israel se encuentra en una de sus múltiples situaciones de opresión por parte de los pueblos vecinos. Como de costumbre, acosados por la situación, el pueblo decide clamar a Dios y pedirle lo libere del yugo y de la calamidad a la que, en este caso, los amonitas les estaban sometiendo. Lo sorprende es la respuesta del Señor, Id y suplicad a los dioses que habéis elegido: que os salven ellos en la hora de vuestra angustia. (Jueces 10:14) Esta situación me ha hecho pensar en cuantas veces en nuestras propias vidas suceden cosas similares. Decidimos vivir al margen de Dios, hacer las cosas según nuestros criterios, valores y prioridades. Consideramos que no hemos de tenerlo en cuenta para nada y, después, sucede lo que sucede. Las cosas no eran como pensábamos, los resultados que obtenemos no están a la altura de las expectativas que teníamos o, simplemente, nos estamos ahogando y clamamos a Dios. Nuestros nuevos dioses, nuestras nuevas lealtades ha...

Sigo leyendo el libro de Jueces y he seguido con la historia de Gedeón. Los capítulos que he leído narrán la liberación de Israel del yugo de los madianitas. La victoria, gracias a la intervención del Señor fue fabulosa y acabó con la total destrucción del enemigo. Sin embargo, lo que me ha llamado la atención ha sido la poca colaboración que Gedeón recibió del pueblo de Israel y como fue, realmente, maltratado por su propia gente cuando estaba trabajando para ellos y liberándolos de la opresión de Madian. El primer enfrentamiento lo encuentro en el capítulo 8 versículo 1, ¿Qué nos has hecho? ¿Cómo no has contado con nosotros cuando has ido a combatir contra Madían? La única preocupación de Efraín era no haber contribuido a la batalla en la forma en que ellos hubieran querido. Gedéon les pidió que cortarán la retirada de los madianitas pero aquello no pareció ser suficientemente importante para ellos. El segundo maltrato vino de parte de la gente de Sucot. Gedeón iba persiguiendo a lo...

Perdón, señor mío. Si el Señor está con nosotros, ¿Cómo es que nos ocurre todo esto? ¿Dónde quedan todos esos prodigios que nos cuentan nuestros padres cuando nos dicen que el Señor nos hizo salir de Egipto? Pero ahora el Señor nos ha abandonado, nos ha entregado en manos de Madián. (Jueces 6:13) Pocas veces he leído en la Biblia alguien que le hable a Dios con tanta osadía. Alguien que no tenga miedo de verbalizar lo que siente y piensa. Creo que lo que Gedeón -el autor de estas palabras- hizo es algo que en más de una ocasión he sentido y he pensado. En muchas ocasiones le he dicho al Señor palabras similares. No porque cosas malas hayan sucedido en mi vida. Entiendo que eso forma parte de la experiencia humana, del hecho ser seres humanos. Los cristianos sufrimos dolor, enfermedad y muerte como lo sufren los no cristianos. Me refiero más a cuando observo como el mal parece crecer de forma imparable en nuestro mundo, como parece triunfar y ganar más y más terreno a nuestro alrededor ...

Comienzo la lectura del libro de los Jueces. Me ha sorprendido que los primeros capítulos son dedicados por el autor, quienquiera que sea, a dar una explicación teológica del libro para que podamos entender las diferentes historias que se desarrollarán a lo largo del mismo. Esta explicación teológica no se limita únicamente a lo anteriormente dicho, también da luz acerca del porqué los israelitas no pudieron expulsar a una buena parte de los pueblos que habitaban previamente en la tierra y la razón por la cual Dios permitió que esos pueblos se quedarán allí. En el capítulo 3 versículo 1 dice, Estos son los pueblos que el Señor dejó para poner a prueba con ellos a los israelitas que no habían conocido ninguna de las guerras de Canaán. Pero es a lo largo del capítulo 2 que el autor explica lo que denomino el ciclo de los Jueces. En este capítulo se nos narra un proceso que se repite una y otra vez a lo largo de todo el libro: 1.EL PUEBLO HACE LO QUE DESAGRADA AL SEÑOR (versículo 11) --...