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GÉNESIS ESTUDIO 13. LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO 2. RUPTURA INTERNA

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COSMOGONÍAS XIII LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO 2. RUPTURA INTERNA GÉNESIS 3:7-10 La rebelión del ser humano contra Dios no solamente rompe la relación entre ambos, sino que produce una ruptura interna en el ser humano. Génesis 3 nos habla de toda una serie de estados de ánimo auto destructivos que, antes de su rebelión, eran totalmente desconocidos para Adán y Eva pero que, a partir de ahora, pasan a ser parte consustancial de nuestra experiencia humana. En el capítulo tres podemos observar el miedo, la culpabilidad, la vergüenza. Si vamos al capítulo cuatro -como veremos más adelante- podremos notar la ira, la rabia, los celos y la envidia. Esta lista es simplemente descriptiva y no pretende ser, en ninguna manera, exhaustiva. Dentro como estamos del contexto de la cosmogonía cristiana este pasaje nos enseña el porqué vivimos el tipo de experiencia humana que vivimos. Somos personas rotas, fracturadas, quebradas. Vivimos en una esquizofrenia interior entre nuestra capacidad de entender...

GÉNESIS ESTUDIO 12. LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO 1. RUPTURA EN LA RELACIÓN CON DIOS

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COSMOGONÍAS XII LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO 1. RUPTURA DE LA RELACIÓN CON DIOS. GÉNESIS 3: 7-10 7 En ese momento se les abrieron los ojos, y los dos se dieron cuenta de que estaban desnudos. Entonces cosieron hojas de higuera y se cubrieron con ellas. 8 El hombre y su mujer escucharon que Dios el Señor andaba por el jardín a la hora en que sopla el viento de la tarde, y corrieron a esconderse de él entre los árboles del jardín. 9 Pero Dios el Señor llamó al hombre y le preguntó: —¿Dónde estás? 10 El hombre contestó: —Escuché que andabas por el jardín y tuve miedo, porque estoy desnudo; por eso me escondí. El ser humano comienza a experimentar las consecuencias de su rebelión y declaración de independencia con respecto a Dios y su autoridad. La primera de las consecuencias es una ruptura en la relación del ser humano con Dios. El versículo 7 vuelve a plantear el tema de la desnudez y la necesidad, después, sólo después, de haber desobedecido a Dios de su cubrir s...

GÉNESIS ESTUDIO 11. PECADO

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COSMOGONÍAS XI PECADO GÉNESIS 3: 6-7 La mujer vio que el fruto del árbol era hermoso, y le dieron ganas de comerlo y de llegar a tener entendimiento. Así que cortó uno de los frutos y se lo comió. Luego le dio a su esposo, y él también comió. 7 En ese momento se les abrieron los ojos, y los dos se dieron cuenta de que estaban desnudos. Entonces cosieron hojas de higuera y se cubrieron con ella. Este breve pasaje, siempre en el contexto de la cosmogonía cristiana, introduce el concepto de pecado. El mismo es presentado como un acto de rebelión, de desobediencia contra la voluntad soberana de Dios. El ser humano decide declararse independiente y autónomo con respecto a Dios y su señorío. El ser humano se sustrae a la jurisdicción del Señor y consuma, de este modo, la tentación de ser igual a Dios. A mí me ayuda a entenderlo, sin que la comparación tenga ninguna connotación positiva o negativa, la declaración de independencia que los diferentes países de la América de habla española hicie...

GÉNESIS ESTUDIO 10. NO MORIRÁS

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COSMOGONÍAS X NO MORIRÁS GÉNESIS 3: 1-6 La serpiente era más astuta que todos los animales salvajes que Dios el Señor había creado, y le preguntó a la mujer: —¿Así que Dios les ha dicho que no coman del fruto de ningún árbol del jardín? 2 Y la mujer le contestó: —Podemos comer del fruto de cualquier árbol, 3 menos del árbol que está en medio del jardín. Dios nos ha dicho que no debemos comer ni tocar el fruto de ese árbol, porque si lo hacemos, moriremos. 4 Pero la serpiente le dijo a la mujer: —No es cierto. No morirán. 5 Dios sabe muy bien que cuando ustedes coman del fruto de ese árbol podrán saber lo que es bueno y lo que es malo, y que entonces serán como Dios. Este pasaje tiene dos cosas importantes que vale la pena reseñar. La primera, es la aparición de la serpiente en la escena de la cosmogonía y su papel como inductora de la humanidad a enfrentarse a Dios por medio de una rebelión abierta a su autoridad. ¿Qué podemos decir acerca de la personalidad o identidad de la serpien...

GÉNESIS ESTUDIO 9. NO ES BUENO QUE EL HOMBRE ESTÉ SOLO 2

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COSMOGONÍAS IX NO ES BUENO QUE EL HOMBRE ESTÉ SOLO 2 GÉNESIS 2:21-25 21 Entonces Dios el Señor hizo caer al hombre en un sueño profundo y, mientras dormía, le sacó una de las costillas y le cerró otra vez la carne. 22 De esa costilla Dios el Señor hizo una mujer, y se la presentó al hombre, 23 el cual, al verla, dijo: «¡Ésta sí que es de mi propia carne y de mis propios huesos! Se va a llamar “mujer”, porque Dios la sacó del hombre.» 24 Por eso el hombre deja a su padre y a su madre para unirse a su esposa, y los dos llegan a ser como una sola persona. 25 Tanto el hombre como su mujer estaban desnudos, pero ninguno de los dos sentía vergüenza de estar así En mi opinión, y siempre dentro del contexto de la cosmogonía cristiana, hay dos cosas importantes que vale la pena reseñar. La primera, es la formulación de la institución matrimonial como algo perteneciente al orden de la creación u orden natural. Es algo instituido por el Señor para toda la humanidad sin distinción de cuáles sean s...

GÉNESIS ESTUDIO 8. NO ES BUENO QUE EL HOMBRE ESTÉ SOLO

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COSMOGONÍAS VIII NO ES BUENO QUE EL HOMBRE ESTÉ SOLO GÉNESIS 2: 18-20 18 Luego, Dios el Señor dijo: «No es bueno que el hombre esté solo. Le voy a hacer alguien que sea una ayuda adecuada para él.» 19 Y Dios el Señor formó de la tierra todos los animales y todas las aves, y se los llevó al hombre para que les pusiera nombre. El hombre les puso nombre a todos los animales domésticos, a todas las aves y a todos los animales salvajes, y ese nombre se les quedó. Sin embargo, ninguno de ellos resultó ser la ayuda adecuada para él. Estos versículos nos hablan del carácter social del ser humano. Como vemos, antes que Aristóteles definiera al hombre como zoon politikon , es decir, animal social, la cosmogonía cristiana ya había establecido este principio tan importante que nos explica el porqué buscamos, nos sentimos atraídos y necesitamos de otros seres humanos semejantes a nosotros. Hemos sido creados y diseñados por el Señor de esta manera, con esta necesidad. Me llama la atención que eso i...

GÉNESIS ESTUDIO 7. COMER O NO COMER, HE AQUÍ EL DILEMA

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COSMOGONÍAS VII COMER O NO COMER, HE AQUÍ EL DILEMA GÉNESIS 2:4-17 Cuando Dios el Señor hizo el cielo y la tierra, 5 aún no había plantas ni había brotado la hierba, porque Dios el Señor todavía no había hecho llover sobre la tierra, ni había nadie que la trabajara. 6 Sin embargo, de la tierra salía agua que regaba todo el terreno. 7 Entonces Dios el Señor formó al hombre de la tierra misma, y sopló en su nariz y le dio vida. Así el hombre se convirtió en un ser viviente. 8 Después Dios el Señor plantó un jardín en la región de Edén, en el oriente, y puso allí al hombre que había formado. 9 Hizo crecer también toda clase de árboles hermosos que daban fruto bueno para comer. En medio del jardín puso también el árbol de la vida y el árbol del conocimiento del bien y del mal. 10 En Edén nacía un río que regaba el jardín, y que de allí se dividía en cuatro. 11 El primero se llamaba Pisón, que es el que da vuelta por toda la región de Havilá, donde hay oro. 12 El oro de esa región es fino, ...