MIS PENSAMIENTOS

  Levantándose muy de mañana, siendo aún muy os- curo, salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba.  —Marcos 1:35 Los momentos con el Padre, los tiempos de oración, meditación y reflexión eran básicos, fundamentales en la vida de Jesús. Una rápida, aunque sea superficial, lectura de los evangelios nos revelará muchos episodios similares al aquí reproducido. Jesús, no sola- mente tenía esos tiempos, sino que además era intencional en buscarlos y celoso en pro- tegerlos de injerencias externas aunque, como vemos en la Biblia, no siempre tuvo éxito debido a la presión de las masas y sus necesidades. Un lugar desierto y temprano en la mañana. El pasaje nos muestra el dónde y cuándo Jesús tenía sus momentos de reflexión. Cada uno de nosotros somos diferentes, únicos y singulares. Para mí funciona la primera hora del día y el caminar y caminar mientras re- flexiono. Para otros eso es totalmente inconcebible y necesitan la quietud y el silencio de su h...

  Y dejándolo todo, se levantó y le siguió.  —Lucas 5:28 Los padres y madres del desierto fueron un movimiento radical dentro del cristianismo del siglo IV después de que la fe cristiana se convirtiera en la religión oficial del estado. Aquellos hombres y mujeres buscaron en la soledad del desierto la comunión y el en- cuentro con Dios que la nueva realidad religiosa no les permitía llevar a cabo en el con- texto de las ciudades y en unas iglesias ahora llenas de cristianos nominales. Su estilo de vida radical les llevó a dejar todo, absolutamente todo lo material, toda clase de bienes y posesiones personales para concentrarse en el seguimiento y en la comunión con Jesús. Esta misma idea de dejar lo material aparece en los orígenes del movimiento monástico y es claramente visible en la orden benedictina y en su conocida Regla escrita en el siglo VI por Benito de Nursia. Todos estos hombres y mujeres pensaban que aferrarse a las posesiones de este mundo era una espe...

¿Quién podrá entender sus propios errores? Líbrame de los que me son ocultos.  —Salmo 19:11 Mi lugar de trabajo necesita una limpieza a fondo. De tanto en tanto, muy de tanto en tanto, todo sea dicho, hago una limpieza superficial para que esté mínimamente pre- sentable, especialmente si tengo que recibir a alguien que ha de compartir un tiempo conmigo en ese mismo espacio. Sin embargo, detrás del aparente orden y limpieza hay muchos rincones donde no me he preocupado en mirar y, mucho menos en limpiar, des- de hace mucho tiempo. Esto me ha llevado a pensar que en nuestro seguimiento de Jesús puede darse la misma situación, el exterior, lo visible a los ojos de los demás tiene una apariencia más o menos presentable. Hemos trabajado el exterior, eliminado la suciedad grosera e impresentable, sin embargo, puede haber muchos rincones de nuestra alma donde la suciedad se ha ido acumulando y enquistando desde hace muchos años. La Cuaresma es una invitación a ese viaje intros...

  Así ha dicho el Señor de los ejércitos: Meditad sobre vuestros caminos.  —Hageo 1:7 Hoy es miércoles de ceniza y, tradicionalmente, esta fecha da comienzo a la Cuaresma, los cuarenta días previos a la Semana Santa o la Pascua. La Cuaresma no es un invento de la Iglesia Católica aunque, en la práctica, es la única confesión cristiana que en nuestro contexto cultural continua celebrándola. La Cuaresma es una práctica que estableció la iglesia primitiva y tenía un propósito que considero muy adecuado para el tiempo frenético que estamos viviendo, pararse, hacer un alto y reflexionar sobre la forma en que estamos viviendo, qué estilo de vida estamos llevando y cuán congruente es con el seguimiento de Jesús al que estamos llamados. Por eso quiero pedirte que, si lo deseas, me acompañes durante los próximos cuaren- ta días en un viaje de meditación, reflexión y exploración de nuestro seguimiento del Maestro. Observando la forma en que vivimos, permitiendo q...

  Como muy bien sabéis, los que gobiernan las naciones las someten a su dominio, y los poderosos las rigen despóticamente. Pero entre vosotros no debe ser así. Antes bien, si alguno quiere ser grande, que se ponga al servicio de los demás; y si alguno quiere ser principal, que se haga servidor de todos. De la misma manera que el Hijo del hombre, no ha venido para ser servido, sino para servir y dar su vida en pago de la libertad de todos. (Juan 18:18-30) Como podemos ver en este pasaje el tráfico de influencia no es algo nuevo en la historia. Del mismo modo que se da en nuestros días se dio en los de Jesús. Una madre quiere lo mejor para sus hijos y si para eso hay que humillarse arrodillándose ante el Maestro se hace, !Todo por la familia! Sin embargo, el concepto de poder y autoridad que tenía Jesús era muy diferente. Su paradigma era un contraste con el del mundo. Hay unas palabras dichas por Jesús que abren el camino para pensar en cómo podemos aplicar esta situacio...

Aún te falta una cosa: vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme. Entonces, él, oyendo esto, se puso muy triste, porque era muy rico. (Lucas 18:18-30) Un  arquetipo  es un modelo o ejemplo universal. En este sentido, el joven rico es un claro ejemplo del arquetipo del discípulo cristiano. Como aquel hombre, es probable que todos nosotros seamos personas genuinamente piadosas e interesadas en ganar la vida eterna. Como Él, hacemos todo aquello que, según nuestra tradición, educación y cultura religiosa, es preciso y necesario para acercarnos a la vida eterna; sin embargo, puede ser que todo eso, siendo bueno, no sea suficiente. Del mismo modo que el joven rico y dirigente, somos invitados a seguir a Jesús, convirtiéndonos en sus discípulos en un proceso que dura toda la vida. Este proceso va mucho más allá de la observancia de ciertas reglas o la aplicación de una cierta moral. Consiste en un cambio de nuestra forma d...

  Los fariseos llamaron por segunda vez al que había sido ciego y le dijeron: -Nosotros sabemos que ese hombre es pecador. Reconócelo tú también delante De Dios. A lo que respondió el interpelado: -Yo no sé si es pecador. Lo único que sé es que yo antes estaba ciego y ahora veo. (Juan 9:1-34) La curación del ciego vuelve a romper los esquemas de los fariseos. Alguien que viene de parte de Dios no estaría profanando el sábado; por tanto, debe ser un pecador. Los fariseos intentan una y otra vez que el mismo ciego reconozca que Jesús no puede ser el Mesías, pero la argumentación del ciego, como recoge su respuesta, no puede ser más lógica, contundente y poderosa. Yo llamo a esto la apologética irrefutable. Aquellos que no creen pueden argumentar y contra argumentar acerca de la existencia de Dios, la personalidad de Jesús, la historicidad de la Biblia y un largo etcétera. A lo largo de mi vida me he dado cuenta que no importa cuán potentes sean mis argumentos, siempre pueden ser...