MIS PENSAMIENTOS

El Hijo del hombre enviará entonces a sus ángeles, y ellos recogerán de su reino a todos los que son causa de pecado y a los que hacen el mal (Mateo 13:41) Hay que hacer un breve salto en el texto porque, unos versículos más adelante, Jesús hace una explicación de la parábola y su significado. A mi, personalmente, me ha llamado la atención las palabras del Maestro que definen quiénes son aquellos que pertenecen, por decirlo de alguna manera, al gremio de la cizaña. Indica dos signos evidentes y claros, en primer lugar, son causa de pecado para otros y en segundo lugar, hacen el mal. Jesús ya llamó la atención acerca de la enorme responsabilidad de ser un motivo de tropiezo para otros o inducir a otros al pecado. Pablo, escribiendo a los romanos, indica que hay personas que no únicamente hacen el mal, sino que además, incitan e invitan a otros a hacer lo mismo. En el mundo de la Biblia hacer el mal tiene un sentido mucho más amplio del que nosotros acostumbramos a dar...

El amo les contestó: “Alguien que no me quiere bien ha hecho esto”. Los criados le propusieron: “Si te parece, iremos a arrancar la cizaña”.   29  Pero él les dijo: “No lo hagáis ahora, no sea que, por arrancar la cizaña, arranquéis también el trigo.   (Mateo 13:28-29) Los comentaristas bíblicos hablan de la gran similitud de ambas plantas. Cuando están en un estado poco desarrollado es prácticamente imposible distinguirlas, ni el más avezado agricultor lo podría hacer. Cuando ya son  percibibles a simple vista es imposible separar tipo de cizaña porque se dañaría al primero y porque las raíces están tan entrelazadas que es imposible extraer una sin destruir en el proceso la otra. Como la parábola enseña, es preciso esperar al tiempo de la cosecha y hacer una separación manual. William Barclay, el conocido comentarista bíblico, hace algunos apuntes interesantes acerca de este pasaje. Comparte cuatro puntos que me parecen dignos de men...

Pero hay quien es como la semilla que cayó en tierra fértil: oye el mensaje, le presta atención y da fruto al ciento, al sesenta o al treinta por uno. (Mateo 18:23) Años de experiencia ministerial me han demostrado vez tras vez que el impacto que la Palabra del Señor pueda tener en la vida de las personas, no depende tanto de la elocuencia del predicador como de la actitud de corazón -nuevamente el corazón- que recibe el mensaje. Ni toda la elocuencia del mundo, ni toda la preparación, ni la mejor presentación, ni los mejores recursos, ni la mejor didáctica conseguirán arrancar una respuesta en un corazón endurecido. La parábola del sembrador nos indica que la calidad de la semilla es la misma, el trabajo del campesino de la misma intensidad y calidad, las circunstancias ambientales las mismas, lo único que cambia es el estado de la tierra que recibe la semilla y es lo que condiciona que haya o no hay fruto. La buena tierra, según el Maestro, es aquella que produ...

Escucharéis, pero no entenderéis; miraréis, pero no veréis. 15  Porque el corazón de este pueblo está embotado. Son duros de oído y tienen cerrados los ojos, de modo que sus ojos no ven, sus oídos no oyen y su corazón no entiende; y tampoco se convierten para que yo los cure. (Mateo 13:14-15) Siempre me ha fascinado la importancia que la Biblia le otorga al corazón. A diferencia de la cultura occidental, que enfatiza el corazón como la base de las emociones, para los hebreos era el centro de control de la vida, desde donde se gestaba y se dirigía el proyecto vital de un ser humano, de ahí las palabras de Proverbios acerca de la importancia de guardar el corazón. Una de las referencias frecuentes en la Escritura es al corazón endurecido -embotado según la versión que utilizo-. se trata de uno que ha perdido la sensibilidad espiritual en el sentido más amplio de la palabra. Uno que no tiene capacidad de responder ni ante los llamados de Dios ni tampoco los de su prój...

Jesús le contestó:  ¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?  Y señalando con la mano a sus discípulos, añadió:  Estos son mi madre y mis hermanos.   Porque todo el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ese es mi hermano, y mi hermana, y mi madre. (Mateo 12:48-50) En este texto la clave se encuentra en la afirmación de Jesús en la que indica que su familia son aquellos que hacen la voluntad del Padre. Claro, directo y categórico. El énfasis está en el hacer, no en el creer, no en el asentimiento intelectual a una serie de proposiciones teológicas. Este, pues, es un primer punto a clarificar, se trata de hacer, no se trata de pensar o creer en un sentido intelectual. El segundo aspecto, y que se deriva directamente del anterior, se relaciona con qué es lo que debemos hacer. El Maestro afirma que aquel que hace la voluntad del Padre es el que verdaderamente forma parte de su familia. Ya tenemos, por tanto, dos aspectos -hacer + vol...

43  Cuando un espíritu sale de una persona y anda errante por lugares desiertos en busca de descanso, y no lo encuentra,   44  se dice a sí mismo: “Regresaré a mi casa, de donde salí”. Si, al llegar, la encuentra desocupada, barrida y arreglada,   45  va, reúne a otros siete espíritus peores que él y todos juntos se meten a vivir allí, de manera que la situación de esa persona resulta peor al final que al principio. Así le sucederá a esta gente perversa. (Mateo 12:43-45) Nos encontramos con una parábola que nos habla acerca de un corazón vacío del cual se ha desterrado el mal pero, lamentablemente, no ha sido llenado con el bien, ha quedado vacante y, consecuentemente, en una situación vulnerable, propensa a que nuevamente el mal le llene y de forma superior, peor a como lo estaba al principio, de ahí la afirmación del Maestro que su posterior estado será más lamentable que el primero. Nuevamente afirmar que estamos hablando de una parábola y, por l...

41  Los habitantes de Nínive se levantarán en el día del juicio, al mismo tiempo que toda esta gente, y la condenarán, porque ellos se convirtieron al escuchar el mensaje de Jonás, ¡y aquí hay alguien más importante que Jonás!   42  La reina del Sur se levantará en el día del juicio, al mismo tiempo que toda esta gente, y la condenará, porque esa reina vino desde tierras lejanas a escuchar la sabiduría de Salomón, ¡y aquí hay alguien más importante que Salomón! (Mateo 12:41-42) Nínive y la reina del sur eran personas gentiles, ajenas al pueblo escogido de Israel, sin embargo, cuando tuvieron noticia del mensaje respondieron como se espera, unos en arrepentimiento que les salvó de la destrucción y la otra tomando la iniciativa de hacer un largo y peligroso viaje para conocer más del mensaje de Dios a través de Salomón. Los fariseos y maestros de la Ley que se entrevistan con Jesús en este pasaje no tiene suficiente, quieren más señales. Han visto milagros ...